六力說
增一阿含經中說：一、小兒以啼泣為力。二、女人以瞋為力。三、國王以憍豪為力。四、羅漢以精進為力。五、諸佛以大慈為力。六、比丘以忍辱為力。
阿含偏於小乘，六力中不說菩薩，大乘教下的湘僧，今說因位菩薩，自凡而聖，由迷而覺，六力具足，皆為過程；兒時啼，逆時瞋，順時憍，入道精進，出家忍辱，常行大慈；前三是凡，是迷，後三是聖，是覺。
凡夫之類，淪於迷惑，聖賢之類，行於覺道；迷，乃業惑，並不罪過，因為，無業不成眾生，有業不免有惑。所以，迷惑乃當然耳！唯不可為迷沉淪，流轉生死；應該入於覺行，識迷之所在，即是所謂的悟道。
是以，六力之前三，可謂迷之過程，後三則為覺之道路；吾輩比丘，以忍辱為力，所雲忍辱，依六度輕中說：忍受有情，所施予之辱罵，侮毀，擊打；及無情之寒熱、炙凍、饑渴等之大行，是謂忍辱波羅蜜！上座大德！中國佛教，菩薩比丘，所行如是乎？！切忌迷於六力之前三，應當覺於六力之謊；縱然不免於前三之過程，但是，必須將過程之時空，縮至極短，極短哩！
THE END
