寬見法師:正確定位自己的角色

為什麼在家裡感到憋屈?

——正確定位自己的角色(一)

(2010-11-08)

地點:天開客堂

※※:我單位解體,被買斷工齡,比較早就下海了。

※※之女:他心態不好,老愛生悶氣,動不動就發脾氣。從我小的時候他就脾氣

寬見法師:像你父親這一代人,尤其又單位解體,經歷事情太多,吃的苦也比較多。

※※之女:我爸14歲就養家。

※※:我們這代人家裡沒有當大官的。

寬見法師:其實,當不當官倒不要緊,人生就是這樣子每個人都一樣,誰也不能羨慕誰。你再比早一年代的人,又輕松多了,所以人不好比的。汶川地震、水災、泥石流,你跟他們比起來簡直太幸福啦。人生要懂得知足

※※:知足者常樂,這個道理我懂,就是心裡老是特別壓抑,特別沉悶。在外邊玩得挺高興,一堆朋友圍著。我的社交很廣,也不知道為什麼他們自然而然就靠近我。我也不會說,我情願自己虧點,不能讓對方虧。我得到一個經驗你想得到別人的尊重,首先得尊重別人。可是,一回到家裡,哎呀,心裡就是兩個天地,不一樣啦。心情沉悶得厲害,就得趕緊走,不愛在家待著。這一兩年在家,我和老伴不言不語,也不說話。你過你的,我過我的,你要做飯我就吃;你要不做飯,我就吃了

※※之女:我爸和我媽就是這樣,他倆誰都不喜歡誰。互相排斥得很,恨不得有一個人搬出去住最好。

寬見法師這個問題其實很簡單,應該學習佛法。因為你們不知道佛法智慧,所以導致在外面交際都很好,回到家就不知道怎麼辦了。這是因為缺乏佛法智慧你看我有煉心二十四字:「別不平、莫抱怨、會欣賞、勿強求、要感恩、習莫牽、為意主、普賢行。」回頭慢慢看書。

你的問題有兩個

第一,你為什麼在家裡這么憋屈?第一個原因是因為你太優秀了,所以回到家落差就太大假如你在外邊就很「背」,也沒有人老圍著你,回到家就不會這么憋屈了,因為你家裡的要求太高。記住,人的角色不一樣,因為你忘記了自己的角色

比如一個女領導是個局長,在單位一把手,都得聽她的,誰見她都點頭哈腰。如果回到家裡,跟丈夫擺局長的架子,合適嗎?她的丈夫會像單位的職工那樣點頭哈腰嗎?

※※:肯定不會。

寬見法師:如果這個局長沒有把自己的身份擺對,家庭肯定出問題。聰明的局長在單位是局長,回到家裡妻子,在家就該干妻子的事。

你也一樣,在外面眾星捧月,回到家就忘乎所以,以為還在外面吶?回到家,你就是一個丈夫而已,她是你的妻子又不是你的奴隸,為什麼要仰視?非得把你捧起來?錯誤地定位自己的角色。人有很多角色,面對女兒你是父親,面對下屬你是領導,面對朋友你是朋友,但面對妻子你是丈夫,這個角色可千萬不能弄錯啊。

或者說,第一個原因就是你太優秀了,所以有句話叫「聰明反被聰明誤」。你要沒那麼聰明,回到家裡對待妻子沒有那麼高的要求。其實人都很容易犯這些錯誤人生一定要把自己的角色演好,你在單位是局長,回到家裡,見到父母就得畢恭畢敬,得給老爸老媽端茶遞水。如果你老爸老媽擺局長的架子,還不翻了天,這還像話?假如女兒是局長,回到家裡對你就像單位一樣,好像你是個員工,覺得合適嗎?角色問題呀。

給你講一個故事蘇格拉底牛吧,西方的大哲學家,就像中國孔子一樣。蘇格拉底在外面人人稱贊,可是他有老婆,就是潑婦。有一次蘇格拉底學生眾星拱月地擁著他回家,他老婆從二樓潑下一盆水,潑了他一身,罵道:「你怎麼才回來。」就類似這樣的話。把他得多面子啊,他可是像孔子一樣的人物,但自嘲:唉,我這老婆非常好,要不是她我會經常不清醒。他懂得自我解嘲,很幽默。

我再給你講一個。「河東獅吼」聽說過嗎?說的是蘇東坡有個好友陳慥,此人狂放不羈,傲視世間,視榮華富貴為糞土,但老婆很厲害,罵起來像獅子一樣,他一聽老婆喊,馬上就乖了。凡是這種了不起的人都有大的心量,能包容。

但是,因為你不了解這一點,所以缺乏應對的智慧。一定要記住經常調換角色,千萬不能不知道自己角色啊,否則就會出問題。多諒解,多理解。你說你吃了很多苦,那老伴同樣也吃了那麼多苦。你希望得到尊重,那她希不希望得到尊重呢?你想要的東西她也想要啊。你想要她給的東西,她也希望你給她啊。你是同志,那你就先給她嘛。你就高姿態一點,誰叫你是男的呢。

妥協就能和諧

——正確定位自己的角色(二)

(2010-11-08)

地點:天開客堂

寬見法師:怎麼樣才能「和諧」啊?有一句話說得好:「妥協」就能和諧。說個「對不起」,幽默一下不就完了嘛。這三個字一般人都很難說,尤其是「東北大丈夫」。其實,能說出這句話的人才是大丈夫。有本事說得出「對不起」這仨字的人才是大丈夫你看他能在千軍萬馬中馳騁,卻說不出這仨字來,有很多這樣的人。其實就是一口氣,人身體和「氣」有關,懷著嗔恨,想通了就明白了,人生這個緣分啊,「百年修得同船渡,千年修得共枕眠」,幾十年的夫妻孩子都這么大了,其實有什麼不共戴天之仇。你倆脾氣都差不多,都憋著一股勁。

※※:我倆都一樣,也同樣遭過磨難,那都是以前啦。

※※之女:現在不能一塊享福了。

寬見法師:可以同患難,不可以富貴

※※:這兩年,我們倆當孩子面不發作。

寬見法師:你們好面子孩子一來,別讓他們看到。

※※:這是孩子們減一點壓力,是這么想的,可這不是減壓,而是給兒女增壓了。水庫里憋著水,早晚得卸掉。她文化低,不過我的也不高。我比她好,有工作

寬見法師你看看,好事都輪到你身上,沒她份啊。

※※:我喜歡乾淨利落。

寬見法師:那你問過她喜歡什麼嗎?

※※之女:她喜歡走路的時候我爸牽她的手。她一無所求

寬見法師你看看,你希望她滿足你的喜歡,那你滿足了她的喜歡沒有啊?再講一句,「人所不欲勿施於人」。聽說過嗎?

※※:沒有。

寬見法師:看看,要說文化差別大,你跟你妻子文化差別遠遠比不上蘇格拉底和他老婆差別。你跟你妻子文化差別不是太大。我問了幾句話你都沒聽說過,其實這都是很常見的話。人家不想要的東西,你別給別人。「己所不欲,勿施於人」,你不能強加給別人。換句話來講,我應該給別人的是,「人所欲施於人」,我應當給別人他想要的東西。你給過別人想要的東西嗎?你總是想讓她給你想要的東西。你要想讓別人對你怎麼樣,你就先對別人怎麼樣。男同志就得這樣啊。

兩個人吵嘴,就等著誰先道歉,你不道歉我也不道歉。為什麼我道歉,他不先道歉啊?有智慧、有素質、有涵養的人,先道歉不就解決了嗎?誰都不肯先道歉,最後一輩子都是仇人。就為了這點小事,把幾十年的恩恩愛愛忘到一邊了,幾十年的同甘共苦忘到一邊,值得嗎?當遇到兩個人不對勁的時候,多想想當年的好處,怎麼互相提攜,要學會欣賞。人就是這樣。打個比方,多年的朋友,患難之交,甚至是生死之交,就因為一次口角,得,朋友沒了你說這是聰明還是傻啊?

※※:傻人啊。

寬見法師:人吶,要多看別人好的一方面。比如,兩個在一起,99%的時間都是互相幫助,大家關係非常好。他幫助你,你印象深不深刻?可是,有一次跟你發生不愉快,你印象深刻嗎?99%的人都是,別人99%的時間對你好,記不太清楚,可是有一件不愉快我十年都記得。打個比方,你能昨天有什麼人幫過你些什麼忙,都記得嗎?可是,十年前有誰怎麼害過你,有對不起你的事,你還記得嗎?這就是聖人凡人的區別。

聖人,永遠記得別人怎麼對我們好,十年前別人對我們怎麼好都記得,但是一秒鍾以前,別人怎麼對他不好,他已經忘記了。

俗人,就是十年甚至一百年前,別人對他一件的不好,他都記得,但是一秒鍾以前,別人對他的好,他已經忘記了。所以,我跟別人講,告訴你一個方法要多撿寶貝,不要撿垃圾

打個比方,你到別人家參觀,要會參觀。到別人家敞亮的大廳,窗明幾淨的設施好好看看,漂漂亮亮的。不會參觀的人,一進別人家門,什麼也不看,直奔廁所去了。把馬桶打開,再把手伸進水中,聞一聞,不夠,再喝下去。哎呀,你家怎麼搞的,水裡居然有尿味?哪個是智者,哪個是愚痴人?

你們幾十年,她給你做過飯沒有?做了幾十年的飯,你有沒有想過感恩啊?為什麼不能滿足她一丁點小小的、絲毫不過分的要求?比如,牽她的手,你卻以一個大男子漢的尊嚴拒絕了她。

為什麼?

※※:光記壞事了。

寬見法師:對呀,多撿寶貝,不要撿垃圾。多想你們過去在一起怎麼個好法。

※※之女:師父說完,你心裡亮堂了吧?

※※:比憋在心裡好。

寬見法師這就是佛法給我們力量。好就學佛吧。

(終)

THE END