生命到底做得成功還是失敗，這個生命是要有計劃的，而且是需要付出努力才能完成的，所以佛叫智慧，佛法是智慧，了解生命的規律，把握生命善的規律，進入良性循環。你如果不這樣去計劃，不這樣實踐，沒有天上掉下的餡餅，你死了就升天，哪有這么回事，升天是修來的。所以學佛能了解生命，然後去駕御生命，最後達到一個好的生命結果，不僅僅死了之後升天。
一個人如理如法的，計劃生命的，實現生命價值的，那他這一生就會得到好處的，所以學佛對我們生命是有幫助的。雖然給佛在磕頭，但是佛給我們磕了多少頭我們都沒看到，求我們好好的。
千辛萬苦，佛法能保存到今天，多少生命付出代價才保持到現在，為我們能到廟里來，人生是要思考一下，這種生命教育很少的。我們在座的有讀大學的，有大學教授，不是說你就得到過這種生命教育。我們從小學習，掌握生產力，沒想到我們人也是一種生產力，人怎麼用好。我們都往外求生產力，都是想到房子啊，車子啊，外在的物質啊，做夢都想這些東西，對我們人自身很少去想。
你自己就是一部車，你這個車比寶馬賓士還貴，你有沒有拿到駕照，你了解不了解它，你會不會駕御你自身這部車，爸爸媽媽給你這個身體，你怎麼開好它，還能積功累德迴向給祖先。清明其實是思考生命主題的一個好日子，中國的這些節日是很有意義的，中國的每一個節日跟我們五千年的文化是一脈相承的。
現在我們中國人，也要做回到中國人的一種教育。我們在座的都是中國人，但是可以這么說都沒有受過中國人的教育。現在對傳統文化國家越來越重視，這次我看兩會期間很多委員提的議案里說要把中國傳統的經典，傳統的教育列入到教育大綱當中去，要法制化，有這樣的議案。提議案離實現還早呢。
我們在座被教育的，我們讀的什麼書？我們讀的都是外國人的東西，中國人的知識很少的，我們讀的知識都是為了社會，所以我們每個人都像一個產品一樣，是為了社會，我們老祖先的這一套文化我們都很少讀到。現在傳統節日放假了，這是我們傳統文化在復興的一個好的跡象，我們也是可以思考思考。
作為一個中國人，血液里流的是炎黃子孫的血液，但是我們文化是需要補課的。像台灣前幾年陳水扁在台上的時候，要去中國化，很多台灣人私下就自己找老師補課。那我們去中國化已經半個世紀了，破四舊啊，文化大革命啊，一場一場浩劫的運動。我們現在的文化屬於西方的文化，老老小小要補中國人的課。
中國的文化是很人性的，我們現在說中國要復興，中國要復興中國的文化先復興是最主要的，文化不復興國家怎麼復興。但要都復興那是不可能的，這只是個別人，覺悟一個人，一個人先走。
像鄧小平說致富，致富有的人腦子也轉不過來，過去是越窮越光榮，現在要致富了，那就又號召了，共產黨員要先富起來，要帶頭。過去喊地主婆老闆是罵人的，現在不一樣了，現在你喊他老闆、老總、董事長是最高興的，你喊他窮光蛋，他跟你急眼。但是幾十年前你喊他窮光蛋他高興得不得了，我根紅苗正，那時候越是富農越抬不起頭，越是貧農越是頭抬得高高。這短短的幾十年發生轉變。
但是意識形態上，文化上更難。我們佛教徒先是思維，我們為什麼活著，我們要不要活出生命的正面意義來，這是一個課題，生命大的課題，佛教就是智慧、理性、慈悲、光明。那為什麼世界上有那麼多黑心的東西，就是因為一個人沒有反省生命的意義，沒反省生命意義的時候他就覺得賺錢是最高的，是最主要的。如果他良知恢復起來的時候，這種現象就不多了。
反過來，在世界上，如果中國的產品暴露出中國人心弱點的時候，變成一個世界性的，那各個國家別人都很好，現在我們十幾億的中國人不怎麼好，想想看那我們會有很大的一個危機感。這危機感不是從別人身上看，我們有沒有，我們也會這樣，如果我們開個廠做老闆，也可能會當黑心老闆，你並不比他強多少，這是我們需要反省的。如果我們反省起來，那就開始好了。至少我們佛教徒開始慢慢覺悟起來了，覺悟起來又做回一個本分的中國人了，我們對得起老祖先，這炎黃子孫沒給老祖先丟臉。慢慢中國民族的復興就有希望了嘛。
你看看修行學佛是個小問題，但是他真正是很偉大的一個工程，特別對你自身。你真正開始學佛了，依照佛的教導，我們良知恢復了，蘇醒了，佛性開始回歸了，那你這樣子修行的話，死了肯定不會下地獄，也不會做鬼，死了有可能升天，還會跟佛去極樂世界，去更高層的世界。往上的路，往下的路都是走出來的，所以在清明期間，我們應該思考一下，讓生命沉澱沉澱。
現在雖然是春暖花開的季節，但是你看今年春天來的這么遲，今天我們還覺得那麼冷。天這樣子，也應當促進我們去思考一下，讓我們冷靜的去思考思考問題。
整理：妙顯 校對：慧修 編輯：德藏
