念珠的起源 念珠的象徵意義

  念珠的起源

  念珠的梵名為缽寒莫,又稱之為數珠、誦珠,通常人們稱之為佛珠。顧名思義,那當然是佛教徒使用的法器和標誌了。還有人稱它為“栓馬索”。念珠最初的起源是由印度人以瓔珞珠寶作為項鏈等裝飾而逐漸演變而來的。古印度婆羅門教佛教之之前就開始使用念珠印度出土的二世紀以前的婆羅門像中已有項懸念珠了。在佛教之前,印度的事火處道的本尊就已手持念珠

  佛教徒大約在二世紀中葉開始使用念珠佛教早期比丘使用串珠用以記數、攝心。當時串珠為三十粒,黑白相間,用以記日。佛教經典記載念珠起緣於《木槵子經》,此經雲:常持數珠,無論行住坐卧,一心念佛法僧名,滿二十萬遍升天,滿一百萬遍超生死佛經中《金剛頂瑜珈念珠經》、《佛說校量數珠功德經》等經典念珠的使用都有指示。

  佛教於東漢初傳入中國後,念珠也隨著佛教中土的發揚光大而廣為流傳。東晉時國人已開始知道使用念珠。唐朝時念珠使用已相當普遍。一些寺院里的准提菩薩、十一面觀音像均攜念珠羅漢也有手持或項懸念珠的了。唐代道宣撰《續高僧傳》已有“人各掐珠,口同佛號”的講法。蘇東坡曾有詩稱贊“捧經持珠,杖則倚肩,植杖而起,經珠乃閑。不行不立,不坐不卧,問師此行,經杖何在。”《敦煌曲子詞上――禪門十二時》稱:“日入酉,觀身知不久,念念不離心,數珠恆在手。”《定格聯章》雲:“念觀音,持勢至,一串數珠安袖裡,目前災難不能侵,臨終又得如哺眠。可見,僧人使用念珠已十分廣泛。

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