佛教里的海清指的是什麼

  海青

  ‘海青’是我國僧團中主要的服裝之一。它的款式:腰寬袖闊,圓領方襟,比

  較其他衣裳肥大很多。因此,通常也把它叫做‘大袍’。

  ‘海青’這一名詞,在辭源里解釋它說:‘吳中稱衣之廣袖者為“海青”。按李白詩:“翩翩舞廣袖,似鳥海東來”。蓋言廣袖之舞,如海東青也。今亦稱僧衣曰“海青”。另據星雲法師所著無聲息的歌唱解釋說:‘海青本是雕類的鳥名,生得俊秀文雅,常在遼東海邊飛翔,其狀類似衫之大袖。因此,把海青鳥名,借來當做大袍的名字’。

  ‘海青’的服式,它原是從我國漢唐時代服式衍流而來的。在從前,無論僧俗都穿用它。不過由於世界潮流的演進,生活方式的變革,世俗大眾都早已改穿‘滿服’、‘西服’、以至於穿著多彩多姿的‘時裝’了。

  佛教尊重古制,‘出家人生活比較保守。同時為了整肅儀容、莊嚴道風,所以‘海青’雖然不是‘法衣’,但是到今天都還能夠遵守穿用著。

  ‘海青’雖然是脫胎於漢服,但是它究竟還有一些特異之處。‘海青’的衣領,是用三層布片復疊縫製而成的;這樣子叫做‘三實領’。在衣領的前面中段,還車有五十三行藍色線條;這叫做‘善財童子五十三參’。這些說詞,其實都是穿鑿附會之談。實際上,無非是為了加強衣領的耐用而已。另外,俗袍的袖口是敞開的,而‘海青’的袖口,卻是縫合起來。這也是僧袍和俗袍彼此不同的一點。

  ‘海青’縫合袖口,也有一種傳說。據說:‘梁武帝的後妃郗氏,她不信佛教,時常想用方法誣害僧尼有一次她命宮人做了一些豬肉包子,召請寶志禪師師徒用齋;以便造成和尚犯戒,羞辱佛門。如果僧眾當時不吃,就會構成違逆皇後旨意之罪。寶志禪師乃是得道高僧,早已預知其意。於是事先命令門徒,都把“海青”袖口縫合起來,先把饅頭預藏袖筒之中。當進宮接受午宴時,一手把包子放進空袖筒里,一手取出饅頭來吃。這樣子才逃過了郗氏的詭計’。—這一種傳說是否屬實,還須要一番查證。

  至如‘海青’的顏色,一向是以青黑色為主。只有少數名位崇高的長老—如‘方丈首座法師......’之流,才穿著黃褐色的‘海青’。

  在我國的僧團中,除了‘袈裟’,‘海青’算是最尊勝的僧服了。穿著「海青’,大都是在‘禮誦、聽經、會賓、議事’、以及晉見長老等重要的場合。

  由於‘海青’體量龐大,用布過多;而且寬鬆搖擺,動作不便,同時又非‘佛制’;所以近世以來,已經有人提議改革。民國太虛大師等,就曾經倡導過新式的僧裝。不過在同時也有一些人士,抱持相反的意見。認為傳統服式,肅穆莊嚴,不宜輕言改革。因此,在‘見仁見智’的情形下,到現在還沒有一個結論。

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