慈氏五論
藏傳佛教有「慈氏五論」之說，這五論是：《究竟一乘寶性論》、《辨法性性論》、《辯中邊論》、《現觀莊嚴論》、《經莊嚴論》。
相對的，漢傳唯識系也有個「彌勒五論」的說法[1]，見《瑜伽師地論遁倫記》
「慈氏菩薩，隨無著機，恆於夜分從知足天降於禪省，為說五論之頌：一、《瑜伽論》；#此前在首頁部分顯示#二、分別觀所，名《分別瑜伽論》；三、《大莊嚴論》；四、《辨中邊》；五、《金剛般若》。」
五論中，有三部不同。
民國間，支那內學院歐陽漸與漢藏教理院法尊有彌勒五論名目之爭，起先允由歐陽氏「學力未充」所致，之後頗可目為歐陽一時的意氣之爭了。
夫宜黃大師亦為勇於改過者，晚年曾將早先著作毀版、改換。但今之學者卻能從廢紙堆里在尋檢校輯，這恐怕又是竟無先生始料未及的了。
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