(三)十顯見性
顯見緣起分第十四
阿難聞已，重複悲淚，五體投地，長跪合掌而白佛言：自我從佛發心出家，恃佛威神，常自思惟，無勞我修，將謂如來惠我三昧。不知身心本不相代。失我本心。雖身出家，心不入道，譬如窮子，舍父逃逝。今日乃知，雖有多聞，若不修行，與不聞等。如人說食，終不能飽。世尊！我等今者，二障所纏，良由不知寂常心性。唯願如來，哀愍窮露，發妙明心，開我道眼。即時如來，從胸卍字，湧出寶光。其光晃昱，有百千色。十方微塵普佛世界，一時周遍。遍灌十方所有寶剎諸如來頂。旋至阿難及諸大眾。告阿難言：吾今為汝建大法幢。亦令十方一切眾生，獲妙微密，性凈明心，得清凈眼。
【分義】破妄心者，意在破阿賴耶識。不破阿賴耶識，生死根本尚在，雲何得出生死輪迴。若破妄見，須直指阿賴耶識見分。見分空故，余執皆遣，真心自顯。今阿難請佛，發妙明心，開我道眼。是為破妄見顯真見，即十顯見性之緣起。妙明心即常住真心，常住真心兼之體用，故寂常性體，亦即常住真心。性只言體，見性是真性起用，真性即性凈明體。道眼謂根本、後得二智。二障謂煩惱障、所知障。煩惱障即見思二惑，如是煩惱喧動差別能障根本智，礙人天勝妙好事，又稱事障。所知障謂根本無明，如是無明，昏迷不覺，能障後得智，礙正知見，不達性法空理，又稱理障。若見真心，則二障俱破。如來從胸卍字，湧出寶光者，佛胸卍字，表吉祥萬德；寶光表妙心照用，光遍佛界，示清凈本然；遍灌佛頂，表極果所同；旋及大眾，示群靈共有。此即顯示常住真心，具足萬德。十方世界，清凈本然，唯一真心。如是真心，極果所同，群靈共有。建大法幢，幢表摧邪立正。邪異既摧，知見既正，則妙心可獲，道眼得開。是為破妄顯真發起因緣。
【三昧】此雲正受。
THE END
