修行就是要出家，出家最重要的就是戒。戒有五分法身，每個人自性的法身，自性的化身，自性的報身三身本具足，眾生呀！無始劫以來就是因為沒有戒，順著自己的習氣煩惱去造業，身體殺盜淫，心貪嗔痴，嘴巴惡口、兩舌、綺言、妄語，所以才會感召地球環境惡化！自作還是自受，作繭自縛呀！就像日本地震，生命在瞬間就沒有。
佛陀講：生命都在呼吸之間，幾秒鐘之內好好的家園瞬間變成平地。印尼的大地震也是一樣，比一場戰爭還可怕，幾十萬人的死亡，要明白這都是我們自己造作的，所以佛陀告訴我們要好好持戒，諸惡莫作，眾善奉行，什麼戒最好？那就是出家人的戒，但是出家不容易呀，中國十幾億的人口，可是能出家的人沒幾個，少數民族呀！所以，佛陀就慈悲為在家居士設了八關齋戒。為什麼有十齋日，六齋日，齋就是戒，戒就是齋，齋也要有過午不食，才叫齋戒，不只是只吃素菜而已，所以，地藏經的六齋日、十齋日、觀音齋日，都是要我們來持八關齋戒，如法的來持戒，你就能成佛，就能做菩薩、聲聞、緣覺、羅漢。眾生因為不持戒，造惡業才會感召天災人禍，你來持戒，修善將來就可以往生極樂世界，與諸上善人聚會一處。一天一夜的八關齋戒就是讓大家短期出家，修清凈戒律，清凈梵行，讓大家也有出家人的功德。如果你不懂得持戒，只是吃素就像牛羊一樣，他們也吃素，比我們還清凈，但是吃素菜並不是戒，戒以出家戒為清凈，所以佛陀示現給我們看，離開了王國，舍棄了妻子與兒子，出家持戒修清凈梵行，梵行什麼意思，代表清凈的行為，身體不再殺盜淫，嘴巴不會再惡口，兩舌、綺言、妄語、心不再貪嗔痴，你才有辦法證得四果阿羅漢。
在家人要了脫生死，就要受持八關齋戒，有道心的在家居士，雖然不能出家，佛陀就給在家居士方便，二十四小時受八關齋戒，就可以得四果阿羅漢，生死是大事呀，生死事大，無常迅速。一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。世間上你在怎麼去拼搏，都還在輪迴當中。科學家研究來研究去，到最後說：地球暖化要移居到別的星球。最好的移居到哪裡？西方極樂世界，到了那裡，沒有任何的痛苦，但受諸樂，眾生夢想太多了，生死本來就是一場夢，但現在卻還在夢中做夢，不能自拔，佛陀出世的本懷，就是要我們從這無明的大夢中醒來，不要再顛倒了，顛顛倒倒，倒到顛顛，生生死死，死死生生，佛乃覺也，覺什麼，世間的一切為我所用，不為我所有，都是虛幻不實的東西，所以佛陀從大夢中醒來，看到我們這些沉淪的眾生，開示了種種的法門，喚回我們......所以，心經最後告訴我們要遠離顛倒夢想，為什麼，所有的科學最後要回歸佛教......只有佛教才能救這個世界！
印光大師有一句話，念佛可以轉凡心為佛心，無論哪個宗派南傳、藏傳、大乘、小乘、禪宗、和持戒一切法門都是讓我們明心，一切行門就是為了清凈我們的心，修行無別修呀，就是修心而已呀。
佛法最終的目的就是心法，而不是叫大家在相上下功夫。禪宗叫我們要明心見性，見性成佛，持戒的人就講，攝心為戒，你持戒才能生出定力，有了定力才能產生智慧，而佛陀所宣講的一切法門，在楞嚴經中有一個比喻，如人指月，就像一個人用手指、指著月亮，目的是讓我們通過手指來找到月亮，就是讓我們通過經教來找回我們本來具足的佛性，真心。金剛經中講，凡所有相皆是虛妄，看到一切相，當下就明白那隻是緣起法，是虛幻不實的，你的堅定的信仰跟堅定的願力來創造你的來生，就是所謂的因緣和合虛妄有生，目的也是如此，發菩提心就是要發一顆成佛的心，要以佛的心為自己的心，以佛的行為為自己的行為，而眾生卻是以貪嗔痴、疑神疑鬼、貢高我慢的心為自己的心，佛以什麼心，以真誠心為自己的心，清凈心為自己的心，平等無私、正覺悟的心為自己的心，以大慈悲、大孝順、大感恩的心為自己的心，如果你能把自己的心轉成清凈平等正覺，念佛就是念心。學佛就是要學心，學誰的心，佛陀的心，唯有學佛才有辦法成就。你能把貪嗔痴的心，轉成清凈、平等、正覺、慈悲、孝順的心，那你就成佛了。
八關齋戒也離不開生活，佛法不離世間法，儒家仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛，信義、和平。世間法，就是要我們有規規矩矩的態度，現在人大都在做違背天地的行為。所以，現在更需要佛法來輔導我們，讓生活走向正軌，才不會有天災人禍，照著佛法去做，所謂佛護善人呀。八關齋戒濃縮起來的就是四條戒而已，不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語戒，就要注意這四根本大戒，這四條根本大戒，在濃縮起來就一條，不淫慾戒，這是根本的根本。就像八萬四千戒律，總結起來就是這四條戒，在濃縮起來就是不淫慾戒。祖師講，愛不重不生娑婆，念不專不生極樂，生死輪迴的根本就是因為我們有愛，出家就是要辭親割愛，割父母的親情，割夫妻的愛不容易呀，為什麼會來這個世間，男貪女愛，無明貪愛你愛我，我愛你，人從母胎里就開始顛倒，心經講：遠離顛倒夢想究竟涅槃，就是成佛了呀。
八關齋戒有什麼好處，每一條戒要細講一天都沒有辦法講完呀。我今天就是濃縮講，一、脫離病苦的功德，藥師經講，你想要脫離病苦，先要受八關齋戒，再來放生戒殺，誦藥師經，念藥師佛聖號。所以，有病苦的人要常常受八關齋戒。二、消滅罪業，經文中講受持八關齋戒，除五逆罪，其它諸罪悉皆消滅，可以除所有的惡業就是八關齋戒，就好比國家有大赦一樣，把罪犯的罪業全部赦免掉，但是國家的大赦只是不關你，但是因果逃不了，佛門的大赦是什麼，就是八關齋戒，你受八關齋戒，把你身上所有的罪業，全部消除掉使你身心清凈。消災延壽靠自己，個人吃飯個人飽。三、免除橫惡，就是指不該死的時候死了，也就是意外死亡，比如瓦斯中毒、火災、車禍、水災、毒死、地震災害，台灣大地震死了好幾千人，我就沒再去傳戒了，我去寺院問，感受怎麼樣，世界末日呀，想逃都逃不出來，現在很多人投保險喜歡投中國人壽，平安，八關齋戒才是真正的保險公司，我也是推銷員，推銷的是佛陀的八關齋戒，八關齋戒保證大家不會有墮落的危險，保證大家可以往生極樂世界，中品中生乃至上品上生。四、福報非常優厚，第六條不非時食，既可以得六十萬世吃飯沒有問題的福報，所以過午不食是非常好的。五、來世非常尊貴，這是對不喜歡到極樂世界的人，來世就是國王身、公主、大富大貴的人。六、往生西方極樂世界的助緣，念佛發願往生極樂世界得中品中生，為什麼我弘揚八關齋戒，就是希望你們念佛，得到八關齋戒的助緣，你們去極樂世界，我的責任也就到了，我要你們念佛，無非是要你們到極樂世界。七、得到相好庄嚴，佛陀為什麼有三十二相八十種好，就是持戒的力量。八、遠離三惡道，關閉三惡道，要把，地獄、惡鬼、畜生的門關掉，永遠在人天路上走，直至成佛。九、成就非常的快「一天一夜」。十、得生天上，不願去極樂世界，可以去天上享受天福。十一、臨終歡喜，中國人講善終。十二、究竟圓滿成佛了。
