《解深密經》講義科判
作者：釋智德
●智德根據濟群老法師所講而整理。
壹、序品第一：序品五事
一、總顯己聞
二、說經時
三、說經主
四、說經處
五、聽眾分二
貳、勝義諦相品第二：大分為四
—、明離言無二性
(—)、問題的提出
(二)、正釋離言無二之旨
01、明有為的無二相
02、明無為的無二相
03、以喻顯理
04、以頌結說
二、超尋思所行相
(一)、問題的發生
(二)、釋尊正釋
(三)、喻顯
(四)、以頌結說
三、離一異性相
(二)、如來正說
01、辯勝義諦相與諸行相非一非異
02、約三過失破一執，反顯非一
03、約五過失破異執，反顯非異
04、順三過失正顯非一
05、順五過失正顯非異
06、約雜染不同破一執
07、約共相破異執，反顯非異
08、由勝義諦是凈相共相，正顯非—非異
09、約無差別的不同，破一執，反顯非一
10、約勝義諦是無我性，染凈非俱別成立破異執，反顯非異
11、由勝義諦相與諸行相有無差別的不同，勝義諦是無我性所顯，又染凈兩種不能別相成立，正顯非一非異
(三)、喻顯
(四)、總結
四、遍一切一味相
(一)、世尊設問
(二)、善現奉答
(三)、世尊正說
01、約清凈所緣顯勝義諦遍一切一味相，由清凈所緣於蘊處界中平等無差別故
02、約三遍顯一味相，由真如、勝義、法無我性三者，各遍於一切蘊處界
03、約離三過顯一味相
(四)、喻顯
(五)、以頌結說
一、廣慧提問
二、如來贊許
四、闡明諸識活動情況
(一)、依意諸識轉
(二)、舉喻
五、辯秘密善巧，正答前問
六、以頌結說
一、德本提問
二、如來贊許
三、正釋三相
四、喻顯
五、如何觀察三相
六、三相的有無及斷證
七、以頌結說
一、勝義生設疑
二、如來正釋
(一)、如來贊許
(二)、依三無性釋一切法無性
(三)、依相無性、勝義無性解釋無性等經句
(四)、說明三無性但為空無遍計執性，以彼是生死之因
(六)、依無性教釋一乘義
01、五事具足信解人
02、五事不具能信人
03、生信隨言執著人
04、安住自見不信人
(八)、以頌結說
三、勝義生菩薩對無性教的理解
四、一代時教優劣校量
五、弘揚功德及流通勝利
一、止觀依住
二、止觀所緣境事
五、止觀一異門
七、止觀的單修與雙修
(一)、三止三觀
(二)、四禪四空定四無量心
(三)、依法與不依法止觀
(六)、別釋得緣總法止觀
九、止觀三相
(一)、五相知法
(二)、十相知義
(三)、五相知義
(四)、四相知義
(五)、三相知義
(六)、三慧知義差別
(三)諸法總空性相
十二、止觀能攝諸定
(一)、五系
(二)、五蓋
(四)、十一障
十六、善知六處菩薩能引發廣大威德
十七、無餘依滅受
十八、結嘆勸學
十九、以頌結說
二十、依教奉行
一、廣明十地
(二)、解釋十一地名義
(四)、八種殊勝安立諸地
二、廣明六度
(一)、六度的名稱
(二)、六度與三學
(三)、六度與福智資糧
(四)、五相修學六度
1、先說六度門
2、後說四度
(六)、六度次第安排
(八)、波羅蜜多得名的理由
(十一)、六度最廣大等五相
(十四)、諸度威德
(十七)、般若取法無性
三、十地中隨眠等障
(一)、三種隨眠
四、辯一乘密意
五、以頌結說
六、依教奉行
十二、依教奉持功德
