永本法師:天台小止觀 如何對治身心的障礙

如何對治身心障礙 初學禪坐的過程身心會產生一些障礙,讓自己退而卻步。以下列舉幾項問題與對治方法,提供為參考。 一、疼痛身體有些疼痛是從禪坐的坐姿而來的;譬如你不習慣盤腿,那麼你得花一段時間適應。如果是小腿或膝蓋的疼痛,檢查褲子是否太緊了、或質料太厚?再不然,檢查一下坐墊是否太低?正常的坐墊,應該保持三寸的高度。當你作了上述調整,如果還在疼痛那就先放鬆這部分的肌肉,把腳放開,讓它休息一下,等疼痛消失了再盤腿。尤其是上了年記的人,骨頭較為堅硬,需要長時間的調適。較難適應盤腿者,也不必太過於強求,盤腿的姿勢,只要能讓自己坐的端正與自然就好。 二、腳麻初學者很容易因為盤腿而腳麻,有的人很擔心,覺得應該起來走一走,甚至以為血液迴圈不好,會長壞疽。其實腳麻並不會痛,除非你開始緊張而把腿部的肌肉用力。你只要冷靜地觀察腳麻的感受,過一段時間後,腳麻的感受會逐漸消失,那代表你的身體已經適應了禪坐的姿勢了。 三、昏沉禪坐中昏沉是很自然的,因為你的心平靜、放鬆後就會把這種感覺跟睡覺聯在一起,這時可將心念專注在鼻端,重新再提起精神數息,昏沈的現象自然就會消失。若禪坐前一小時,剛吃完一頓大餐,或者剛做過很辛苦的體力勞動,或是前晚睡眠不足,這些原因也會造成昏沈的現象,應盡量避免。 四、其他觸覺有的人打坐時,身體得很癢,有時剌痛、有時體會到深層的放鬆、有時覺得體重變輕了,或者全身膨脹、甚至覺得整個人都浮起來。這是因為全身放鬆時,神經系統更有效地大量傳達觸覺的訊號,它並無特殊意義,純粹只是身體感覺而已,不必在意它。 五、無聊禪坐中,光是注意呼吸,有的人會得很無聊,但只要把它視為一種心理狀態,就很好對治了。比方,你重新建立觀照的工夫,用最先開始的那顆心來呼吸,把每一口氣,都視為宇宙中絕無僅有的一刻,那麼你就會驚訝於它的變化多端而去無聊心態。{15} 2004.04.21  六、掉舉(散亂心)                                                      每個人多少都有掉舉的經驗,但通常上座的掉舉心,跟生活作息有關。假使才剛觀賞過本年度最佳影片,禪坐時必定回味不已;或者才剛把恐怖小說看到一半,禪坐時心中一定鬼影幢幢。可以先調整一下生活步驟,如先作完禪坐,再繼續休閑活動。平時若遇到了沖突,憤怒心情會帶到禪坐中,所以先想辦法解決這些沖突,才不會在禪坐中浪費時間怨恨個不停;如果實在解決不了,那麼還是禪坐,讓禪坐來平伏你的思緒,使你對「以自我為中心,滿腦子都是自己的想法」的態度更清楚。禪坐過後,就會知道怎麼解決問題了。有時候心就是靜不下來,也找不出原因,那麼禪坐中就冷靜觀察這些念頭如何起伏,這有助於你進一步認識自己。 七、恐懼心禪坐中有時候會莫名其妙的恐懼,可能是你很久以前壓抑心中事情,浮現於意識里。或者你是害怕「未知的事情」,因為你逐漸揭開了平時用來欺騙自己的理由,以便面對生活中的種種不如意。但你最終還是要面對真實的自己,所以還是勇敢的正視它吧!心中一旦出現恐怖影像,你專注觀照,「恐怖心如生起、消失?生理有什麼變化?」把影像只當成影像,把記憶只當成記憶,不要添油加醋。然後觀察、了解情緒的變化,讓自己成為旁觀者,不要捲入其中。最重要的是,不要排斥、壓抑這些感受或影像它就自然生滅,不會傷害你。當你這樣作時,這些影像記憶就會永遠消失,不會再度沉澱到潛意識中,將來也不會再度浮現出來傷害你。 八、過度努力資深的禪者通常性情很愉快,具有幽默感,能夠對自己的缺點、或不幸遭遇一笑置之。初學者則時常過於認真,期望過高,急於立竿見影。由於不知道禪坐的目標也不知道這些練習究竟帶來什麼好處,因此心中時常充滿了許多不實際的幻想,造成禪坐上很大的阻礙。 如果你一直神經緊綳、全身用力,拚命追求進步,那你就無法觀察到腦海里浮現的東西。因此最好放下所有期望,全身放鬆,用平衡、穩定心情來練習禪坐。只要保持觀照力,那麼你的禪坐自然會以自己的速度來進展。  禪坐的過程必然會有這些現象,也趁此了解自己平常疏忽觀照的心念是如何的多元化,也只有利用禪坐,心靈平靜下來,才能讓自己更了解自己。同時運用禪修的方法,去除身心障礙,使自己生活的更自在、更快樂、更歡喜。{16}                               2004.04.22

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