時間過得非常的快，轉眼之間，這幾天就過去了，看到大家非常精進的念佛，我心裡頭非常的讚歎；其實要想把這個佛念好呀，以前我們天台宗的倓虛老法師曾經說過：「看破、放下、自在、安樂。」如果我們放不下、就不自在；不自在，就不安樂。講到這個「放下」，有一個公案，我覺得很有意思，這個公案發生在那裡呢？發生在古時候的日本，大家都知道東京以前叫做「江戶」，是個非常、非常有名的地方；那個時候鄉下有一位村長，很想去江戶看一看，所謂「劉姥姥入大觀園」，就是想去參觀參觀、見識見識一下江戶這個大城市，由於這是他第一次去，但聽別人說江戶是個非常危險的地方，而且身上帶了很多錢，想要買很多的東西，深怕發生意外，所以找了僕人「吾平」陪他一起去，並把行李交給吾平帶著。
村長說：「吾平呀！聽說江戶是個非常危險的地方，你要好好保管行李，千萬不要被小偷偷走啊！」
吾平非常認真的回答道：「是的！主人。」
此話剛說完，他們來到一條大街上，滿街都是年輕的仕女，村長正看得眼花瞭亂：「哎呀！真沒想到，到處都是美女，真是個好地方！吾平！你小心點啊，行李沒有怎樣吧！」
吾平：「是！沒怎樣，很好，請放心！」
村長東張西望，目不暇給，禁不住大聲讚歎道：「真是太好了！江戶果然名不虛傳，繁華又熱鬧，比起我們鄉下好得多了！可是你還是要好好地照顧行李包，我擔心得要死哩！」
走走停停的，又過了一段時間，眼睛都看累了；村長心裡總是記掛著行李：「這么多人的地方，真難放下心，你可要非常的小心。吾平！行李包還在嗎？」
此時，吾平突然楞了一下：「噢！主人真對不起啊！行李包剛剛被偷走了!」
村長：「你說什麼？被偷啦！怎麼搞的！哎，我們現在什麼都沒有了，再緊張也沒有用了。終於可以放鬆啦！早知道又何必那麼緊張呢？算了吧，偷了也好，從此就不用給人家偷走、不用再擔心、再煩惱了。」
這個公案說明了什麼呢？行李本來只是身外之物，可是我們每一天都是把這身外之物掛在心上，形成了許多的掛礙，因而無法自在；就好像我們這個五觀堂，如果擺放了太多的東西，空間就會很狹小，如何能夠招待大家這么多人一起在這裡吃飯呢？所以說如果我們太多的牽掛，就會變成障礙，令我們難以前行。而修行、念佛的道理也是一樣，如果有太多的執著、太多的掛礙、太多的放不下，我們就永遠沒辦法把這個心念沈澱、集中，就好像我們剛才所說的這位村長一樣，整天記掛著隨身的行李，每天掛心、擔心，直至行李真的不見的時候，才突然間恍然大悟──放鬆了，因為再緊張也沒有用了，所以，我們學佛以後，就必須學懂放下。
可是，我們很多人，往往就是等真的失去的時候，才能把多餘的東西放下；說到這裡，還有一個發人深省的故事：
有一個人覺得生活很沉重，於是便前去拜見佛陀，以尋求解脫之道。
佛陀沒有說什麼，只是給他一個簍子讓他背在肩上，並指著一條沙石路說：「你每走一步就拾一塊石頭放進去，看看有什麼感覺。」那人開始遵照佛陀所說的去做，佛陀則快步走到路的另一端。
「這就是你為什麼感覺生活越來越沉重的原因。」佛陀說：「每個人來到這個世界上的時候，都背著一個空簍子，在人生的路上他們每走一步，都要從這個世界上拿一樣東西放進去，所以就會有越走越累的感覺。」
佛陀反問他：「那麼你願意把工作、愛情、家庭還是友誼，其中哪一樣拿出來呢?」那人聽後沉默不語。
佛陀說：「既然都難以割捨，那就不要去想身上所背負的沉重，而去想擁有的歡樂。我們每個人的簍子里裝的不僅僅是上天給予我們的恩賜，還有責任和義務。當你感到沉重時，也許你應該慶幸自己不是另外一個人，因為他的簍子可能比你的大多了，也沉重多了。這樣一想，你的簍子里不就擁有更多的快樂了嗎？」那人聽後恍然大悟。
人生在世，本來可以擁有很多的幸福和快樂，可是我們總是把過去的負擔背在身上，放在心上，形成無法抵消的壓力，如此又怎可能有快樂的日子？因此，我們要學習放下，要用樂觀的心態，多去想想快樂的事情，自然就會發現心中輕鬆了許多。
所以我們學佛的人，要學會放下包袱，不要等到包袱把我壓得喘不過氣來，我們才勉強放下；其實，如能早一點放下，我們的身心就會早一點獲得自在、獲得解脫；只有這樣，我們每一天才會有所得著；時常保持不執著、不掛礙的心，這是一個學佛人、念佛人最好的心態；我們要守護自己的本心，不要被那些不必要的，貪、瞋、痴、慢、痴的五欲六塵，把我們給蒙蔽住、束縛住，因而墮落到三塗六道里去，將來就難有解脫的機會，到那時候，覺悟就太遲了。所以，今天大家要好好把握念佛的機會，把多餘的包袱都放下，這樣每一天都能身心自在，做一個快樂的念佛人。
