修行的核心到底是什麼?

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  修行核心到底是什麼當我們日復一日做著修行功課時,是否已慢慢被修行形式所麻醉,而忘失了修行本義

  是的,我們學了很多,會念長長的經文,會持誦復雜的咒語,會雙盤打坐,長期素食……

  我們很辛苦地做到這些,得到別人的讚歎,於是認為自己修得很到位了,我們漸漸把這些“外相”當成修行的本身而不自知,似乎只要每天完成這些“功課”,就是在精進,就又向著解脫近了一步。

  殊不知,我們把修行成了一種新的習氣,諸如:口中的道理一套一套,遇到事還是著急上火,半點虧也不肯吃;本性畢露卻還以“修行人”的身份去教訓、數落別人…

  以為自己在“修行”,在“精進”,實質卻徒有其表,內在沒有任何改變。這種不入心的“修行”,究竟對我有什麼好處呢?

  真正的修行,是“歷事煉心”,而正念不失外在形式不重要,重要的是你要知道你的每個起心動念。你若用心,一切嬉笑怒罵都是清凈行;若不用心,一切“修行都是妄行!

  全然地、全新地投入每一天、每一時、每一個當下的修行之中。保持精進心,而不是陷入慣性的生活模式,被其麻醉而不自知。別用修行麻木自己,不要被“修行”的假相所迷惑,不自欺,不欺人,老實用心

  修行有一件事,那就是觀照你的起心動念,除此別無他事。你的父母,你的伴侶,你的孩子,你的朋友同事,你周圍的一切人,都只是幫你修行的“角色”,或是讓你看清自己的鏡子”。

  你無法要求他們改變,首先這是非常吃力的事;其次說明你用錯了功,在心外尋求解決之道假如你因一時失去了正念,一旦覺知,應立即拉回來,要知道你的起心動念,做到念起即覺,覺之即無。

  不應繼續停留在外在的是非之中,因為在錯誤地方用功,除了讓煩惱更加增長之外,對你或他人都毫無益處。修行有一件事,那就是回到你的心

  你的工作,你的事業,你的學習,你的生活,所有一發生事情都是幫你修行的“境界”,讓我們歷境驗心。你是心隨境轉、妄加攀緣?還是心無所住

  一切的人一切的事,發生在你生命中的所有,都是自心妄現的幻相,都是自己的心。所以何必糾纏於幻相,而忘失了你自心呢?如果你認識不到這一點你就將為此煩惱

  自在不在心外,解脫是他人帶來,只在於你識自心。不要心外求法,不要心外用功,時時提起覺照,在自己的心地用功

THE END