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農歷九月初九，是我國傳統的重陽節，又名老年節、登高節、祭祖節、曬秋節、敬老節等等。
“重陽”得名於《易經》。九月九日，日與月皆逢九，故曰“重九”，又謂“重陽”。
“重陽節”源自古時的天象崇拜和豐收祭天，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代，被列為國家節日，與除夕、清明節、盂蘭盆節並稱為中國四大祭祖節日，也是中華民族敬老孝親的傳統節日。
重陽節這一天，舉行豐收祭天、登高祈福等民俗和祭祀活動，深入了解中華民族孝道美德，學習諸佛菩薩的模範孝行，很有意義。
佛教倡導孝道與凈業三福《觀無量壽佛經》雲：“欲生彼國者，當修三福。一者，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業；二者，受持三皈，具足眾戒，不犯威儀；三者，發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為凈業。”
“凈業三福”是釋迦牟尼佛教導佛弟子改惡從善、積累福報，乃至往生極樂世界的重要條件。其中“孝養父母”居首，可見其重要性。一個人如果能有孝順父母的這份存心，並能在日常生活中逐漸提高孝養父母的層次，則家庭幸甚，社會幸甚，就能“先王修之以成至德，如來乘之以證覺道。”
此外，《佛說父母恩難報經》《無量壽經》《觀無量壽經》《地藏菩薩本願經》《佛說盂蘭盆經》等，都可被看作是佛教的“孝經”，提醒佛子應報父母恩，可見提倡孝道是佛教最重要的思想之一。
世間孝和出世間孝一種是“世間”的孝，包括“一者承歡侍彩，而甘旨以養其親。二者登科入仕，而祿以榮其親。三者修德勵行，而成聖成賢，以顯其親，是則世間之所謂孝也。”
另一種是“出世間”的孝，包括“勸其親齋戒奉道，一心念佛，求願往生，永別四生，長辭六道，蓮胎托質，親覲彌陀，得不退轉，人子報親，於是為大。”
由此可見，世俗的種種孝道只是作為晚輩的責任和美德，但如果可以勸導父母長輩學習佛法，引導他們趨向正信，遠離煩惱惡道，了生脫死，永斷三途輾轉之苦，懂得解脫輪迴的智慧，才是真正的大孝。
佛弟子怎樣過重陽節佛弟子過重陽節，最重要的是要“孝親尊師”。如為老人和長輩送去生活所需之物，幫他們做家務，和父母共享節日餐宴並盡量食素。也可以陪父母到寺院拜佛，祈福，放生。我們也可以誦經等功德迴向父母，祈願父母和長輩們身體安康。
總之，過一個敬老孝道溫暖的重陽節，重溫佛陀教誨，學習仿效諸佛菩薩孝道行為，才是一個真正孝道的佛弟子。
諸佛菩薩的孝行釋迦牟尼佛過去生在父母生命垂危時，割身上的肉供養父母；地藏菩薩為救亡母脫離惡道，發心出家修道；目連尊者為救先母脫離餓鬼道，聽從佛陀開示，齋供十方僧眾……古往今來還有很多高僧大德都是實踐孝道的楷模。
