超然法師:三寶歌略解

三寶歌略解

沙 門 超 然 述

這首三寶歌誕生於一九三o年,在廈門閩南佛學院。當時因大醒和芝峰等幾位法師有感於國有國歌,校有校歌,而我們佛教界竟沒有自己的教歌,引為遺憾。恰逢精通音律的弘一大師正在閩南,便請大師譜曲;然後再太虛大師按照曲譜填詞而成,並命名為三寶歌。兩位大師悲心才華相得益彰,可謂珠聯璧合,成此千秋盛舉;必能傳唱不息,度人無量。

三寶佛法僧的尊稱,其功德猶如三座寶藏,能賜予眾生無量智慧解脫光明

正文

人天長夜,宇宙黮暗,誰啟以光明三界火宅,眾苦煎迫,誰濟以安寧?大悲大智大雄力,南無佛陀耶!昭朗萬有,衽席群生,功德莫能名。今乃知,唯此是,真正歸依處。盡形壽,獻身命,信受勤奉行。

詞釋:

人天人間天上,借指六道輪迴。即:天人,阿修羅,人,畜生餓鬼地獄等。

宇宙:空間為宇,時間為宙,泛指整個世界

③ 黮:音dàn,指黑雲籠罩。

三界:欲界有男女飲食慾望色界宮殿和天衣等受用;無色界思想之流逝。都有無常之苦,統稱三界

⑤ 火宅:引自法華經》當中的比喻,指三界六道一切眾生生活無常苦難之中,都被煩惱之火所煎熬逼迫。

大悲:悲能拔苦,指諸佛菩薩能夠幫助一切眾生解脫苦難的廣大願力。

大智智能解脫,指諸佛所流布的圓滿解脫智慧,信者得度生死煩惱

⑧ 大雄力:佛是三界眾生無畏導師,具備降伏一切煩惱魔障的勇氣和力量

南無:音:ná mó,信仰禮敬,無比虔誠

佛陀耶:簡稱佛陀或佛,是究竟的覺悟者。

⑪ 昭朗:顯現光明,普照一切。

⑫ 萬有:泛指一切存在。

⑬ 衽席:衽音rèn,衽席比喻母親慈祥地為孩子鋪好卧具令其安眠。

⑭ 名:表達,表述。

⑮ 盡形壽:窮盡自己的身形和壽命,形容一生一世。

⑯ 奉行:遵從並實踐。

⑰ 歸依:最終的歸宿和依靠。

略解:

人間天上六道輪迴當中,眾生的靈識隨業流轉,彷彿陷入了無邊的長夜,整個世界都是一片陰沉沉的黑暗在這時,誰能夠幫助我們啟發解脫光明呢?在三界變幻無常煩惱火宅當中,無盡的苦難正在煎熬逼迫著眾生身體心靈在這時,誰能夠幫助我們得到永久的安寧呢?只有大慈大悲佛陀啊!他以廣大的悲願救護著一切苦難眾生;以圓滿智慧光明普照著無邊生死黑暗;以無堅不摧的勇氣和力量,引領我們走出煩惱魔障的泥潭,最終到達極樂彼岸我要由衷地向您禮敬,南無佛陀耶!您的心光普照一切,像慈母一樣給予眾生安寧的歸宿您的無量功德萬言難盡。如今我已知道,只有佛陀才是一切眾生真正的歸依處。我願把我有限的身體生命,都奉獻給您,如佛所教導,信受奉行。

正文

二諦總持,三學增上,恢恢法界身;凈德既圓,染患斯寂,盪盪涅槃城!眾緣性空唯識現,南無達摩耶!理無不彰,蔽無不解,煥乎其大明。今乃知,唯此是,真正歸依處。盡形壽,獻身命,信受勤奉行。

詞釋:

① 二諦:指真俗二諦,即空性和妙有兩方面的真理

② 總持:總一切法,持無量義。總是涵蓋,持是奉行並運用。

③ 三學:指佛教修行的通途,戒、定、慧三學。

④ 增上:增長上進直至究竟。

⑤ 恢恢:形容非常廣大。

法界身:也叫法性身,簡稱法身。指諸佛與一切眾生所共具的清凈本體

⑦ 凈德:此指常、樂、我、凈涅槃四德。

⑧ 染患:指凡夫的沾染,攀緣執著之病。

⑨ 盪盪:空曠而無所有。

涅槃:涅即不生,槃即不滅。指證得法本體以後,超越了一切生死變動。

⑪ 眾緣:萬事萬物都由種種因緣和合而顯現。

⑫ 性空:本性無所有,本來不真實

唯識現:指一切境界都因內心的分別念而顯現,並非實有。

達摩梵文音譯,意為法,泛指一切佛教教義

⑮ 理:此指事物的內在真理

⑯ 彰:顯明。

⑰ 蔽:泛指一切障蓋真心習氣執著

⑱ 煥乎:形容光芒四射。

略解:

以真俗二諦總攝一切佛法,通過戒定慧三學的勤奮修習,佛的四眾弟子們功行日漸圓滿。何其幸運,我們即將融歸廣闊無垠的法身。常、樂、我、凈等清凈功德已經圓成,沾染攀緣病根自然消逝,依靠經教佛法的引導,我們最終到達了空曠無形而又廣大無礙的涅槃佛陀教法是如此美妙而不可思議啊!原來一切萬事萬物都是因緣和合而生,都因自心分別而現;本性無所有,本來不真實,原來一切本來涅槃我要由衷地向您禮敬,南無達摩耶!在佛陀教法當中,彰顯出了一切真理,解除了一切障礙和遮蔽,萬事萬物都煥發出了圓滿解脫的光輝。如今我已知道,只有佛陀教法才是一切眾生真正的歸依處。我願把我有限的身體生命,都奉獻給您,如法所教導,信受奉行。

正文

依凈律儀,成妙和合,靈山遺芳型;修行證果,弘法利世,焰續佛燈明。三乘聖賢何濟濟,南無僧伽耶!統理大眾,一切無礙,住持正法城。今乃知,唯此是,真正歸依處。盡形壽,獻身命,信受勤奉行。

詞釋:

① 凈律儀:指出家眾所持守的清凈戒律威儀

② 妙和合:此指僧團內部管理所應當遵守的六和敬,即:身和同住,戒和同修,口和無諍,意和同悅,見和同解,利和同均。如此共住,堪稱美好

靈山:指印度的靈鷲山,佛時常在那裡說法,並帶領著一千二百五十人的龐大僧團。

④ 芳型:美好典範

修行:外相修身,內觀行心。

⑥ 證果:轉凡成聖,身心得真正自在

⑦ 三乘:聲聞乘,緣覺乘,菩薩乘。

聖賢:純凈為聖,美好為賢。此指三乘的修行人當中,已見道者為賢,已證道者為聖。

⑨ 濟濟:形容人才眾多。

僧伽耶:梵文音譯,意為和合眾。

住持:奉行守護,代代相傳。

正法:與佛陀的教導如實相吻合,並且沒有偏執修行方法

略解:

止於清凈戒律威儀佛陀出家弟子們在道場中和合而住,讓我們彷彿看到了靈鷲山僧團那美好典範歷代高僧大德們都因為勤奮修行開悟證果,進而弘揚佛法利益世間眾生。他們代代相承,如火炬接力一般延續著佛陀教法光明眾生何其幸運啊!能夠得逢如此眾多三乘賢聖高僧的教導,從而得聞無上解脫法門我要由衷地向您禮敬,南無僧伽耶!只有清凈僧寶,才能夠和諧地統理四眾弟子,以他們的智慧道德和願力,化解一切障礙於無形,令正法久住。如今我已知道,只有清凈的僧寶才是一切眾生的真正歸依處。我願把我有限的身體生命,都奉獻給您,如僧所教導,信受奉行。

三寶歌略解 終

 

THE END