因果報應．如影隨形(下)
在《眾經集譯》里，有這樣的一個故事，古時候有一個人娶了兩個夫人，由於大夫人「大富」沒有兒女；二夫人「小富」卻生了一個很可愛的兒子；由於母憑子貴，丈夫便對二夫人特別疼愛；因此大富心裡便十分妒忌，但是她把妒忌藏在心裡面，每天外表看來都落落大方，視這個兒子為自己親生一樣；時間久了，大家對大富就沒有提防之心。有一天，大富跟小富的兒子單獨相處，由於兒子很小，只有一歲左右，不會說話，大富便趁機暗地用針扎到他的耳朵里去，自此，小兒天天都在豪哭，但卻不知道發生了什麼事；過了七天之後，小兒便慢慢的死去了。由於這七天之中，小兒只是不停的大哭，卻又不識得講，他的母親心裡非常的傷心、難過，因為全家就只有一個兒子。當時大夫人一樣跟著豪哭，所以大家不可能發現她的心是如此的狼毒。小富後來終於發現兒子死去的事，原來是大富所為，於是便痛恨不已，一心想報仇。
一天跑到一個寺廟的塔里，去請教一位比丘說：「大德啊！我心中有一個願望，不知要修什麼功德才能如願呢？」比丘回答說：「如果你想求願的話，便受八關齋戒好了。」小富實時在寺廟里受持八關齋戒，受完回家，七天之後便死去了。死後她轉生為大富的女兒，長得非常的可愛，大富對她非常的疼惜，但是女兒不到一歲的時候，突然就死去了；大富心裡也是非常的痛苦、難過，因為她不知道女兒是小富死後所轉生的。其後三、五年間，大富前後共生了七個女兒，但是全部都很快便死去了。此時，大富極度的傷心、難過，到了第七個女兒死去的時候，由於這個女兒，長得非常的端正，死了以後，身體仍不腐爛；不但不腐爛，而且越發比以前可愛，於是大富便不忍心將她埋葬，每天看著死去的女兒屍體，依依不捨，心中就更為難過。
過了二十天後，一個已證得阿羅漢的沙門，經過大富的家門乞食；大富命侍女送一碗飯給他吃，但是沙門卻不肯接受，一定要與主人見面，如是三摧四請，大富無奈披頭散發的走出來；沙門卻對夫人說這個模樣不好相見，請夫人回去梳妝打扮一番，再來見面；大富並不願意；沙門便說：「你家小富的兒子正在床中，還沒有死去。」大富心想，自己殺死小富兒子的事，只有自己知道，為什麼這個出家人會知道呢？她感到有點害怕，於是不敢出聲。沙門便說了：「你將二夫人小富的兒子殺死以後，二夫人很快便憂傷而死了，由於她心懷報復的怨恨，於是前後七次投生做你的女兒；你所有死去的女兒，都是二夫人轉世而來的；二夫人就是用這種歹毒的方法來報復，令你跟她一樣，如此奧惱憂傷地死去。現在你去看看那未葬的女兒屍體，是否仍然是那樣活生生的可愛呢？」當大富再去看的時候，屍體果然已經腐爛，於是大富便把小女兒埋葬，不再捨不得了。
此時，大富已經覺悟，便向沙門要求受八關齋戒；沙門囑咐她第二天到寺廟去受戒。其時，大富的女兒死後已變作毒蛇，知道大富要去受八關齋戒，恐怕以後再沒有機會報仇，於是便想辦法攔截她。第二天便埋伏在半路上，等大富經過的時候，想將大富吞下，此時大富發覺前面有毒蛇，於是便停頓下來，不敢再往前走，因為當時天色已漸入黑，大富心驚膽跳，內心感到非常的悔咎，心想：「我現在已知錯了，要到寺廟受八關齋戒，你為什麼還要在路上攔截我呢？」由於沙門有他心通，已經知道這件事，於是很快便出現在路上；大富看見沙門，內心感到非常的歡喜，向沙門頂禮。沙門便對毒蛇說：「你們之間的冤讎如今日不作了斷的話，將來生生世世都會相報，互相殘害沒有盡期，你已經轉生七次來報復，前七次所做的過惡都可以度，但是今天大富要去受戒，你不能斷這個道，如斷此道以後，你生生世世都將墮落地獄，永無出期；試想你今日現此蛇身，怎能和大富的人形相比呢？」毒蛇聽了沙門的說話，把身體捲成一團，低著頭不喘息地想著沙門的話，此時，沙門繼續說：「你們的怨仇，已經互相報復了，罪過也應該從此結束了，你們應該一起懺悔，不要再懷有報復之心。」二人聽從了沙門的勸告，一起懺悔以往所作的惡業；毒蛇實時就死去了，生在人中，大富則隨沙門受戒作優婆夷，心開意解，歡喜地證得阿羅漢果。
今天我們講了這麼多，無非為說明因果的關係，因此，如果我們要懺悔往昔罪業，就要持戒、修善、念佛；所謂「由戒生定，從定發慧」，其實念佛已包含了戒、定、慧；念佛就會改變我們的業報。試看世俗人因為一念的妒嫉，生生世世都要受報應，而且彼此身受大苦；大富為了要殺小富的兒子，自己所生的七個女兒都相繼死亡，這種身心的折磨，只有她自己才能知道；小富因為自己的兒子死去，也要七次轉生為大富的女兒來報復；因果循環，怨怨相報，何時才能了結呢？人生之苦是何其的多啊！由於人生是苦，因此我們要盡量做到一生了辦，不要再輪迴，不要再怨怨相報。頻婆娑羅王與阿闍世王子之間，也是這種因果報應，不過，幸好頻婆娑羅王的時代，能值佛出世；佛派目犍連、富樓那尊者為頻婆娑羅王受八關齋戒及說法，藉此善因善緣，所以當他臨終之時，可以生到天上；生到哪一個天？我們明天再講，我們今天就講到這裡。阿彌陀佛！(未完待續)
