我學習一段中醫後，發現不管中醫西醫，都面臨著一個無奈。就是人心不好時，神仙下凡都救不了了。現在的病，用簡單的幾味葯，一定能治好。尤其是五臟內的病，治病成本其實不高。如果花了很多錢，吃了很多葯都沒有好，這就是業障病了。
有人抱怨說，我找不到好醫生，或者醫術不高明，儀器不夠先進。其實不是的。人要是造下了惡業，因為業感，他就會找錯醫生，醫生找對了，也會開錯葯，葯開對了，吃了也沒有用。這個在中醫上說，叫做“司命之所屬。”這一塊，就屬於閻羅王管理的范圍了，人間的大夫已經無能為力。
我們要明白，這個色身是具足一切的，是本來沒有病的，而且能開發無窮的潛力，展現無限的智慧。那為什麼還生病了，甚至盲聾喑啞。這就是業力所為。業障蒙蔽了這個範疇。你去學養生時，也知道應該如何順應自然規律，吃的用的，都很講究營養。但真的健康嗎？不會的。現在人不缺營養，更多是營養過剩了，更多缺少的是福報。有的小孩，很容易生病，大人覺得是營養不良，其實不是。是他本來福報不足，加上懷孕時殺生，或者父母以前的墮胎等，導致小孩會生病。
很多人迷戀科技，科技再怎麼發達，他也抵擋不住人的業力。抵擋不住閻羅王的手。那也有人迷戀養生，怎麼吃，怎麼睡，去按摩經絡，泡腳等。雖然高談養生，但卻不能保證他長壽，也不能保證他開啟智慧。外在的養生，不是最主要。主要的是人的福德，還有業力的輕重。
當人業障重時，他就會感召各種奇怪的東西。以前有了天花，後來天花沒了，又有了癌症，癌症沒了，再有什麼呢？就不好說了。這些各種奇怪的病，他們的相是千奇百怪的，但本質只有一個，那就是業障。
你看佛，全天下的佛，長得都一個樣。因為福德圓滿了，就同一個樣。那眾生，福德有缺，每個人長得都不一樣。健康的人，身體都一個樣子，就是他的磁場都一樣，是光明的，像佛背後的光一樣。人也是有光明，而且有七層。不健康的人，他身體就不一樣，如果心臟有病，心臟就有臟磁場。腎臟有病，腎臟就有臟磁場。那就是業障嘛。
《地藏經》才是治病第一經。《地藏經》講的，就是處理好人的關係，尤其是父母親屬關係。第二層，處理好鬼神道眾生的關係，尤其是祖先和冤親債主。這兩層關係先處理好了，根本不用吃葯，病就好了。要是這兩層關係有缺，身體就會生病，吃葯也沒有用。而且，最關鍵的是，你要修行，想修上去，是不可能的。或者想去修其他經典，也會遭到魔障。
比如有人求子，念觀音菩薩就能得到孩子，也有人球了幾年，就是沒有動靜。這不是菩薩不慈悲，而是你基礎沒有打好，菩薩也無能為力。《地藏經》中，最後觀音菩薩為什麼要出場，來弘揚《地藏經》。因為觀音菩薩主要是度人，要度人自己要有本領，下水救人也要自己會有游泳，本領就從《地藏經》裡面求。
葯師法門也一樣。葯師法門要轉變這個業障身，是最快的。但它也要有基礎。葯師法門的基礎，也是《地藏經》。念一念葯師佛，為什麼能六根完具，不再受苦。這就是《地藏經》講的。要從基礎打牢固，修葯師法門，開啟智慧，轉變色身就是非常快。否則也會有障礙。
所以不提倡說，某部經代表一切的法門，一切的佛法。觀音，地藏，文殊，普賢，彌勒，葯師，彌陀等，這些菩薩，以及他們的經典，對我們來說是非常重要。但裡面也有個次第。《地藏經》的重要，在於能打牢基礎。基礎不牢固，你修觀音，文殊，普賢，還是葯師，彌陀，都無法成就。基礎牢固後，你再修其他的，上手就非常快。
