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阿難！此三勝流，一切苦惱所不能逼，雖非正修真三摩地，清凈心中諸漏不動，名為初禪。
——《楞嚴經》
【注釋】這三勝流是梵眾天、梵輔天、大梵天，就是初勝的一種位子。一切苦惱所不能逼：到初禪這三天，一切的苦惱就都沒有了，不能來逼迫了。雖非正修真三摩地：雖然他不是一個修行真正定力的，可是他清凈心中：他持戒清凈，在這個清凈心裡邊，諸漏不動：他什麼毛病也不生了。“不動”，就是不生了。好像你想要用什麼，或者想吃好東西，或者想穿好衣服，或者想種種的物慾；總而言之，這都叫“漏”。諸漏不動，他就沒有一切的毛病，沒有一切的習氣煩惱了。名為初禪：這個名字，就叫“初禪天”。
你修道，要是到初禪的這種境界，這個脈會停住不動彈的。所以，說是你有沒有功夫，看看你這個脈還有沒有動。若得到初禪的境界，你的脈就停止了。身上的血脈停止了，就等於死人一樣，這就是初禪。你修道要是到初禪，這還不是果位，初禪只是修行的第一步，並不是很高深的。（度輪法師解）
【備註】《楞嚴經》是佛教非常重要的一部大經，舉凡發心、解、行、證、悟，皆詳盡剖析開示，包含了顯密性相各方面重要的道理，可說是一部佛教修行大全，也是一部著名的破魔寶典，祖師盛讚為“開悟的楞嚴”。
THE END
