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佛教分有四眾弟子：出家二眾，包括比丘和比丘尼；在家二眾，包括優婆塞（男居士）和優婆夷（女居士）。此外，還有四眾：
二、「當機眾」：對於佛所說的道理已經了解，很懂得發問，尤其當別人有不明之處，代表發問，令大家明白。如《金剛經》的須菩提、《般若心經》的舍利弗，都可以說是當機眾。
三、「影響眾」：本來已明白道理，甚至學養比講者還高，但作為一種擁護和支持來聽講，他能帶動其他人士來參與。
四、「結緣眾」：初來聽講，未能明白，從此種下善根，或許過些時日，再來聽講，了解明白。
《楞嚴經》，阿難是發起眾，由他發起，其中的對象為比丘，要持清凈戒。斷殺盜淫妄，方能證得四果。在家人因男婚女嫁，所以受持比較困難。至於道理方面，任何人士都可以聽，亦可以修持。經雲：「末世清凈比丘，若比丘尼，白衣檀越，心滅貪淫，持佛凈戒，於道場中，發菩提願，出入澡浴，六時行道，如是不寐，經三七日，佛自現身，至其人前，摩頂安慰，令其開悟。」
THE END
