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“庄嚴”從詞性來說，有名詞和動詞兩種性質，即在句中有兩種用法，意義也略有不同。
作為名詞使用，指裝飾得十分壯麗的狀態，稱之為“庄嚴”。如《阿彌陀經》雲：“極樂國土，成就如是功德庄嚴”；或是指佛與菩薩等顯現出的從內心到外表，以至環境的一種整體的精妙宏偉、盛飾壯麗的境界，如《大智度論》卷八中分析的“般若庄嚴”，還有《大方等大集經》卷一提到的“四種瓔珞庄嚴”。
作為動詞使用，則指從事這種庄嚴的動作，亦用於外表修飾、身心凈化、環境布置等行為。由此看來，佛教經典中用“庄嚴”這個詞，涵義比外典要深邃得多。
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