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所謂的“授記”，聖言說與名“授”，果與心期名“記”。授記有四種類型：
第一、未發菩提心授記指諸佛世尊，觀諸眾生根機利鈍，其有具增上信者，佛則令其發菩提心，而為授記當得作佛，名為未發菩提心授記。
第二、共發菩提心授記指諸佛菩薩善根成熟得增上行，但欲度脫一切眾生，同諸眾生共發菩提心。誓願同成正覺，蒙佛授記，名為“共發菩提心授記”。
第三、隱覆授記指此人修行精進，固當授記，恐怕他自己知道授記就志得意滿，不再發精進之心。如果不授記，又恐眾人生疑，說此人修行精進，不蒙授記。故佛以威神之力密為授記當得作佛。讓他人知道，不讓他自己知道，這就是隱覆授記。
第四、現前授記
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