從自己開始停止戰爭
真誠的靈性修行需要我們學會如何停止戰爭，這是第一步，但它需要一再練習，直到變成我們存在的方式。一個真正「和平」的人內在的平靜，會將和平帶進與他相連的整個生命網路，包括內在及外在。要停止戰爭，就要從自己開始。印度聖雄甘地了解這一點，他說：
我只有三個敵人。我最喜歡的敵人是最容易受影響而改善的大英帝國。第二個敵人是印度的人民，他們甚難改變。但我最難對付的對手是名叫甘地的人，對於他，我似乎只有非常微小的影響力。
正如甘地，我們很難經由意志的行動來改善自己，就像要心靈擺脫自己或用鞋帶把自己舉起來一樣，是不可能的。還記得大多數的新年願望是多麼短命嗎？當我們努力改變自己，其實只是延續自我批判和自我攻擊的模式而已，我們讓自我戰爭持續存在。這種意志行動的效果通常適得其反，反而常強化原先想改變的上癮或否認。
有一位年輕人來禪修，但她很不信任權威。他有個很喜歡虐待人的母親，想當然，她會反叛家庭。她在學校很叛逆，且輟學加入反主流文化。他跟某任女友打過架，據說是因為她想控制他。後來她去印度和泰國尋找自由，在禪修中得到初步的美好體驗後，便報名參加佛寺中長期的修行活動。他決定要很嚴格地修行，讓自己變得清明、純凈和安詳。然而過不了多久，他發現自己又陷入沖突。每天的例行工作讓他沒有時間持續禪修，訪客聲和偶爾經過的車輛聲會打擾他禪修；他還覺得老師沒給他足夠的指導，因此他的禪修收獲不佳、心停不下來。他努力要讓自己平靜，想用自己的方法解決，卻以自我對抗收場。
最後，老師在一次集體禪修結束之後，把他叫來開導：「你和每一件事對抗。食物會幹擾你，聲音會幹擾你，工作會幹擾你，甚至你的心也干擾你，怎麼會這樣呢？這不是很奇怪嗎？我想知道，當你聽到車子經過，是它真的開過來干擾你，還是你走出去干擾它？是誰在干擾誰？ 」聽到這樣的話，即使是這個年輕人也不由得不大笑，那一刻就是他開始學習停止戰爭的時候。
