“須菩提,若有人言:如來若來若去,若坐若卧,是人不解我所說義。何以故?如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。”
佛告須菩提:若有人說:佛來了、去了,或佛在坐、在卧,只看到佛的肉體在來去坐卧,這人就不理解我所說法的實義。為什麼?所謂如來,意思是乘如而來,或從真如、法身中應機顯現,其本體為與真如相應的法身,即以法界體性為身,法身無相,超越時空,無在無不在,無所謂來去,所以叫做如來。佛有相的肉身,只是法身的一種化現。
THE END
《金剛般若波羅蜜經》,又譯《佛說能斷金剛般若波羅蜜多經》(梵語:वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्रvájra-cchedikā-prajñā-pāramitā-sūtra),簡稱《金剛經》,是大乘佛教般若部重要經典之一。