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當再次拜讀《金剛經》,讀到“知我說法,如筏喻者,法尚應舍,何況非法”時,似有所得,欲得之時又無所悟。法都是比喻法,像過河用的船一樣,過了河就別在背著船了…
浮生若夢空執著,緣生緣滅需看破,般若無相生智慧,自性自得自解脫。若是看破,萬法自空,悟前皆是結緣悟後方起真修,自古以來修道人之不少,悟道人之不多,得道之人更是鳳毛麟角,在這條路上,何曾多過一個人,何曾少過一個人…
以前不如意了看看天地,現在不如意了觀觀自己:天地同體,宇宙是我,無生無滅,是真境界,哪還有什麼如不如意,一切緣起性空罷了,都不過是唯我而生,唯我而滅,無生無滅,亦無境界!
如若連自己都沒有了,又哪來的什麼如不如意呢?境不境界呢這真是所有得失即煙雲,浮華散去方見真,或許到了人生的最後一刻才能知道這一生所求的將是多麼的可悲吧,又或者是悲盡了路上千古人。放不下,方執著,看得破,悟什麼?
夢中求夢何曾真,鏡中生鏡能不迷?似是那麼的真實,到頭來終究不過一場空,那麼到底什麼又是真的,什麼又是假的呢,真真假假亦如何呢?
若是不知來時路,富貴功名奈若何,世間萬物到頭來,終將是即為所用而非所屬,即是這樣也不過是累生累世的福報所積累的兌現。三生因果何時錯過, 都是因為物慾遮眼蓋彌彰,看不見而已。世事如幻不過是緣起緣滅,人生如夢不過是自迷自醒……