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舍利弗。眾生聞者。應當發願。願生彼國。所以者何。得與如是諸上善人俱會一處。
——《阿彌陀經》
【注釋】說到這里，佛就又招呼舍利弗，跟舍利弗說；跟舍利弗說也就是跟我們娑婆世界裡的眾生說了，假使說能夠聽到極樂世界這么大的功德，你應當發願求生極樂世界。願得真誠，所謂心誠則靈，願真則靈，願要發的真，不是虛假的。心要真誠，願要真誠，如果發願生極樂世界，絕對能生。
“所以者何”，佛又把這話提高了一層意思來說，為什麼這樣說要求生彼國，在娑婆世界不一樣嗎？不一樣的。你生到極樂世界蓮華池裡頭全是聖人，都是善知識、是善友，阿彌陀佛一天都在說法，水裡的聲音，樹刮風的聲音，各種鳥類，佛的變化的聲音，無一不是說法。眼睛看的，耳朵聽的，六根所能緣想到的，都是你的善知識。那個環境幽美，造業的機會就沒有了，聽不見，看不到，想也想不到；聽見的、看到的都是發菩提心，行菩薩道，成佛的。
因此跟那些諸上善人能俱會到一起，那就得救了，你自己不修，那些善友把你帶的也修了。但是能生到極樂世界的是沒有不修的，問題是能生、不能生，生了就成佛。你到那地方去一切惡都停止了，一切善都再去做了，沒有惡友，沒有惡官吏，什麼都沒有了，一切惡都沒有，所見的是善，“殺、盜、淫、妄、酒”自然沒有，八關齋戒，那裡都是持戒的，不制戒也自然不犯，沒有那個環境。還有你生到極樂世界半點不如意的事情也遇不到，沒有引起你貪瞋痴，十惡業的境一個也沒有了，那就是殊勝，純善無惡。有這么大的攝受力、功德力，但是不容易生。（夢參長老解）
【備注】《阿彌陀經》，與《無量壽經》、《觀無量壽經》合稱凈土三經。《阿彌陀經》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛城的南方祇園精舍，與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經典。
