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清朝有一位和尚叫佛安，那我們想想可能是見到阿彌陀佛了，心才安了，“一切恐懼，為作大安”。他的字呢，又叫誓願，發誓一定願生西方凈土中。這位僧人出家的緣起非常非常特別，一直要追溯到三國時期的名相曹操。說到這里，可能大家就有點兒眉目了。
佛安出家之前是蘇州人，三十多歲時，鄰居家殺豬，五臟六腑剖出來以後，上面寫著“曹操”兩個字。有緣人一點化即明了，他一看說，哎呦，怎麼是三國時期的名相呀。大家想，曹操在歷史上號稱“治世之能臣，亂世之奸雄”，可以說是人中極品的人了。可是在這千百年的輪回中，人上富貴之人，六道輪回，居然淪落為一個畜生，成了一隻豬。這一下好像這個因緣中成就了這個蘇州人，得了大利益，馬上出家為僧，叫做佛安，開始了他的僧侶生涯。
後來他住到大王廟，一直以念佛為課。只要有人來寺裡邊來供眾結緣，供養的錢，他全部用來置辦香花來供佛，或者去放生，放魚放鳥，一直如此。
到乾隆四十一年三月，他有病了。那個時候在南方經懺一直也是很流行的，那會兒的經懺，它是真實的功德。古來的大德都是這樣，有病了，他就知道自己要走了，不過還有一些業債要償還，要積一些資糧，那麼他就去獅林寺，禮請那裡的僧人，拜凈土懺三天，放了一壇瑜伽焰口。
完了以後，他自己就在寺院裡面設素齋，召客為別。我們現在想想，說起要走了，覺得這是要死了呀。那個時候的大德們，自知時至了，要走了，是喜事，這是一種證明，我的道業成就了。所以把大家召集來，就是今天借這個機緣，大家吃一頓，特別是應機給你們說法，說：我成就啦。那麼，設齋的時候，他就稱佛號，所有的僧俗弟子們，都跟著他念佛，念了三炷香。念完三炷香以後，到了中午，說，差不多了，時間到了，要走啦，就這么一端坐就走了。
平常他也偶爾寫個詩和偈子，勸人好好念佛、好好迴向。他的詩怎麼說的呢？給大家念：“西方世界妙蓮台，觀里分明一朵開。赤白青黃無異色，心心唯願見如來。”又說：“莫道西方路正遙，只今彈指上金橋。”彈指上金橋，阿彌陀佛來接了，“彌陀接引微微笑，贊爾娑婆戒行高。”出家人不犯戒律，那麼往生都是在上品。
