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請問師父，如何親近善知識？假如遇到不如法的師父，如何面對？
海濤法師答：為了能夠讓自己進步，所以我們要去親近善知識，所以各位七月份很多法師，多供養機會，多了解，多親近，然後只要這個法師願意收你為徒，你要去拜他。所以在台灣大家都不好意思，沒有人說，師父我來拜你做師父，很少的，大陸就有，我到外國去很多，跪著那邊，師父我拜你做師父。三跪九叩，他們的條件 你叫我跳河我就跳河，你叫我死我就死，所有的錢，也這樣護持你的，因為他們有決心，他們知道這個道理拜師父，這個比認父母還重要，這樣我自己才有改變的可能，所以我的師父如虛長老，是這樣拜真華長老的。他這樣跟我講是這樣拜的，你們要拜我做師父準備好了沒有，因為我師父還跟真華長老，你跟我講沒用的，要用打的，要用打的不然沒用的。所以我師父在告訴徒弟事情的時候，我也有在旁邊看，我師父說，這個人拜我做師父，但他不是真心拜，所以我不能跟他講太多，點一下就好，講了沒用，他還生氣。你要真拜我做師父，你表態我就敢講你，敢懲罰你，不然對你沒幫助。所以各位是你自己要不要精進，是你要自己做決心，不能說師父對錯，這個世間師父多的，很好的老師很多，所以以後各位，最好一定要有你自己，真實親近、接近的師父，而且能夠教育你，你要把你自己的皈命給他、授權給他，要把你的整個生命供養你的師父。但你不要隨便供養，你要拜錯了，這下可下地獄了，你要好好的觀察，觀察完以後，你要把你所有的法身慧命，就依止了這個師父，交給他了。你才有破我執的可能，你才有進步的空間，明明你是黑的，他說你是白的，你要說對，那就是白，你還在那邊講了老半天，解釋老半天，還講下去嗎？所以各位你要知道皈命的意思，南無的意思，經典就是戒律，師父講的話就是戒律，不得違犯，所以叫三昧耶戒，最高的戒律。師徒之間叫三昧耶戒，一破戒要下金剛地獄的，所以如果你想要快速成佛，你想要按住菩提心，這是最嚴格的，但是也是最好的方法，所以不然的話，來玩一玩，叫玩票性質。這樣意義就不大，所以我想一個皈依，一種生命的依止，完全的依止，而產生了力量。如果你有這種皈依，佛菩薩你念他就來，護法善神就來加持，因為你是真心的，所以有這個真心，佛菩薩來 來做什麼，我要發心，發菩提心。佛菩薩做證明，所以有時候我發覺，有人在懺悔也是錯誤，比如說我現在的癌症，我就一直懺，他懺悔做什麼，懺悔你們原諒我，不要讓我得癌症這樣，就是還是不認罪就對了，一個懺悔是你讓我得癌症，你讓我下地獄都沒關係，我就是做錯，我要跟你懺悔，就像一個人做錯了，你把我殺死也沒關係，但是在這之前，我要跟你對不起，從內心裏面跟你懺悔，講完以後你把我殺掉吧，但是一個人跪下來求饒，你不要殺我，那個是求饒，不是懺悔，哪一天你有力量了，你還要把對方殺掉，那不是懺悔，懺悔是願意心甘情願的接受業報，今天佛菩薩告訴你，你可能要下地獄三千年，我願意，願我從地獄出來以後，能夠改頭換面做好人，我接受這才叫懺悔。你反而有這個力量，佛菩薩還拉你一把，這個人真心懺悔，他會讓你成就，所以在佛陀的時代做錯事情，佛陀都叫他跳斷崖，你要懺悔嗎？跳下去。跳下去以後我來度你。這輩子先死吧，下輩子我度你。這個人敢跳，佛陀就度他，這一輩子就不讓他死，就讓他證阿羅漢，要敢跳，所以，而不是說，我跪下來懺悔，就是不希望他得那個業，不希望他受那個苦，甚至求饒，所以各位要了解懺悔的意義。我發願不在造作這個惡業，而不是不享受這個苦，要有這個想法。這樣子以後，你才是一個真懺悔，慚愧的懺悔，所以我想我們的皈命也是這個意思，過去我錯了，我願意心甘情願的接受，各種的可能的業報跟痛苦，但是從當下的開始，不會再犯同樣的錯誤，我會積極地融入在三寶，所以業報來了，心甘情願，更精進而已，而不是逃避，也不用活在那業報的恐怖裡面，所以就算頭要斷了，也是念著三寶，心甘情願的，唯有三寶是真實的。頭斷了 只是一個痛而已，痛幾秒鐘就好了，但是一心一意的，依止著三寶的教戒，來改變我們的身、口、意、思想模式，各位要真皈命，放下屠刀，立地成佛。而不是每天念三皈依，還是那個老樣子，該發脾氣發脾氣，該嫉妒嫉妒，該打瞌睡打瞌睡，改不掉壞習性，你皈命不知道皈命誰，你會說的沒加持，怎麼加持你？因為你沒皈命，你沒有把心打開，佛進不了你的心，改造不了你，所以祖師大德的靈感傳記不可思議。他們是真懺悔，真皈命，所以有不可思議的加持，那個時候你就不會退轉，在你身上會有不可思議的，身心的變化，你才知道佛力不可思議，法力不可思議，三寶加持力不可思議，成就所願。
你世間什麼東西，皇帝給你你都不想做，財寶給你你都不想要，不重要，三寶的加持力或自己的悲願力，這才是我最重要的。今天苗栗弘法院讓你做住持，這個啰嗦，拿這個做什麼，我們來做做一點功德，倒有一點意思，至少也養兩隻羊，有一點功德吧。我都這樣想，別人叫我去做什麼，我放一堆蚯蚓，你好好照顧，你把我趕走都沒有關係，蚯蚓還在就好，所以對其它的我不在乎，所以各位要想清楚，歸依法、法是慈悲，不是世俗的利益，所以要真心的皈依，也願你真心的皈依，也引導了我們的歷代祖先。孤魂有情被你感動感化一起皈依，當下超度，當下超度，如果你是假皈依，你去站在牌位面前，好要拉一下頭發，衣服，這樣有沒有比較漂亮，你拉給誰看，你皈依了嗎？因為那個時候，你只想要借那個機會來表現一下自己，你忘了你的對鏡是個牌位，是個受苦地獄眾生，他管你什麼漂亮不漂亮，美不美，有錢沒錢，所以這一點，對念頭各位要抓得很緊，我是不是一個三寶弟子，自然是個三寶弟子，如果大家都是三寶弟子沒人會吵架，為什麼，我們有法做的根據，不是你不是我，一切依法在辦事就是和諧了，如果沒有法根據，出家人和出家人翻臉、吵架、打架、殺的都有，各位有沒有聽過，道場跟道場拼起來，對立、搶信徒，這個叫末法，沒有佛法，鈔票、信徒、 佔地為王。那種道場你千萬不要去，千萬不要去，不要投入魔窟，那個地方你得到什麼地位都騙人的，沒意義，所以各位超度是非常嚴謹的，但是我們不能把超度當作一種經濟收入，要趁人之危，利用眾生的苦，跟信徒的一種孝順來謀利，不能這樣。今天辦超度，那一天有一位法師就說，海濤法師還得了，發大財了，你們牌位那麼多，收入多少？我說你小人之心，度我們君子之腹。他說，我們這小牌位一千，大的一萬，我一算還得了，肯定發大財了，海濤法師請你來我們這邊辦，我帶的牌位可多。我說，對不起，我們牌位自己帶來的，免費的。後來他跟我講，以後不要如此，以後免費的放一邊，收錢的放一邊吧，畢竟可能他們收錢的貼在辦法會的開銷上，也不容易。你不能舍棄，信徒沒有錯，他們想超度祖先沒有錯，他受苦，雖然可能師父錯了，但是你不能舍棄，更要去，所以各位這一點，同流而不合污，掌握這個道理，你不能說連同流都不同流，你怎麼幫助對方？道士念得要死，你要去幫忙助念，他們一直在那邊鏘……，念符文，你要趕快做煙供，靠你了，錢給他們賺沒關係，你負責超度，錢小事。所以這個動機掌握好，一個真實的發心、為利有情，而不是為利益，自己荷包口袋的，也不能夠借法會的收入來蓋道場，這叫巧立名目，在佛經裡面都是違背的，蓋廟歸蓋廟，法會歸法會，但是現在已經謂為流行，反而好像變正常。信徒也甘願，法師也願意，一拍即合，但是，所以如果現在各寺廟都在超度，我們就不去要超度了，為什麼？因為大家都在超度，問題是如果動機不對，請問各位超度有用嗎？反而沒用。反而是一種勾引，就像一個女人脫光衣服勾引男人，我就不跟你睡覺，慢慢勾引你，讓那男人發瘋，大家都是在辦，水陸超度大法會，但是如果動機不對，都是以金錢議價的，這些鬼太可憐，我成為工具，消費他們了。因為如此，所以我們還不得不精進，各位要有這個心態，只要有人在超度，動機是不對的，你要去參加，你要去那邊好好念，他們念什麼你就念什麼，無所謂，因為你動機靠你這個光，就像現場有一千支蠟燭都沒點亮，就你一個點亮還有救。因為你在那邊很真心的念，就算能夠點煙供，點一些，或是不能點，但觀想他就來了，因為我們所累積的這些功德多大，他們要葯、他們要食物，我們不是在做表面的，就是要真修實幹，這個就是佛法，不共於世間法，玩真的，如果到佛門來，加入不能夠追求真理，那有什麼意義？佛門就不清凈了。
所以我們每個人要安住在真理，那既然你已經了解真理，要精進，要認真，不能散亂，就像有時候問家人，你心經會不會背，不會。天哪！你不是來參加這麼多次了，所以你要很認真，不要浪費時間，別人在打瞌睡，你不能睡，你要背，別人睡我也睡，別人起來我才起來，你怎麼會如此？所以一定要默默的認真，就像我經常去看到人家，在荒郊野外還在那邊彈琴，我就問他為什麼彈那麼久，他要去參加音樂比賽，所以他到沒有人干擾的地方，一直練， 一直彈琴，喊啊 叫的大小聲，有輪他上台才會唱。演講家跑到沒人的地方，一直講，一直講，講到倒背如流，終於他要上台了，本來就要如此，不然你怎麼成功？不能隨便上台的。人家睡覺你不敢睡的，所以要有這樣子，眾人皆睡我獨醒，要這樣子的承擔，因為學佛是孤獨的，三千大千世界才一個佛，千萬人念佛才一兩個往生，往生談何容易，雖然往生就這麼簡單，但談何容易，業障沒消除、執著大，放不下，知道念佛很容易，但就是去不了，所以祖師大德這樣講也沒錯，真的很難，放不下。所以我想，這個儀軌各位都非常熟，但是各位要把這個儀軌吞下去，咀嚼再咀嚼，每一個字，每一句話，都變成真的生命。你沒有肉體的生命，只有法的生命，要修到這樣，肉體死了還在修儀軌，肉體死了還在念：唵 嘛呢 唄美 吽。即便投胎生下來也念：唵 嘛呢 唄美 吽，因為肉體是假的是工具，借著輪回的肉體也要來實踐佛法，千萬不要被這個世間的假的，買走了、騙走了，所以你要很認真的，每一個字都倒背如流，都認真的觀想，都變成真的，每一個字都變黃金，剛剛講的吞下去，一字不漏的要把它吞下去，成為你生命的一部分，因為這個儀軌可以救命，可以超度，可以幫助眾生離苦，所以要以這樣子的心態來念誦，所以這樣以後，每一個字都是你生命的戒律，很認真，要如此，所以你會發覺，你做事的效率、能力，幫助眾生的力量就會增長，你才會認為，分分秒秒都是重要。
文章摘自：海濤法師_台灣苗栗弘法院_超越思想
