問：阿彌陀佛，師父我是一名醫生，職責是救死扶傷，我在透析室工作，每天面對的患尿毒症的病人，很多時候很無奈，眼睜睜看著生命的消失。很想幫助他們，感覺自己很無力，如何解除他們的痛苦呢?我看過一篇文章是關於尿毒症的，那位居士也是尿毒症，他通過念佛，尿毒症徹底好了。我相信是真的。我跟自己的病人說，他們都不信，我如何讓自己的病人也通過念佛治好自己的病或者緩解痛苦呢?
恆 傳：阿彌陀佛，隨喜贊嘆你的慈悲心，佛教把疾病分為三種：第一大類是生理上的疾病，多半由四大不調引起。第二類是冤業病，冤業病一般醫院檢查不出來，病源多為冤親債主幹擾，即我們常講的冤鬼附身，如果福報深厚氣運旺，這些惡鬼惡神會避免你。當沒有福報氣運衰的時候他們來了。所謂「一福壓百禍」，遇到這個事情，要知道是我們沒有福報了，一定要努力精進的修學，斷惡修善，改過自新，培植福報。一般葯物對這個病不起作用，但可以通過佛法來解決，可以通過做佛事超拔、誦經、念佛、懺悔等把修積的功德迴向給冤親債主，願其解冤釋結，離苦得樂，目的是在懺悔和調解。如果冤親債主能夠感受並接受到你的懺悔之心，在功德福報具足的時候會離開，這類病就好了。第三類是業障病。它不是冤家來討債，而是罪業的一種果報。造的罪業太多，無論是前生或是今世，遇到緣，果報就來了。這種病醫生葯物不能治療，誦經、拜懺、做佛事、迴向也沒有用處，只能依據佛教我們懺除業障，以真誠心修懺悔法，改過自新，「諸惡莫作，眾善奉行」一點點來改變病苦。這是別人幫不上忙的，自己造的業，一定要自己懺除，佛菩薩雖然大慈大悲，也沒有辦法幫助消除。
像尿毒症這樣的病症屬於業障病，如果能夠通過深信佛法，懺悔業障，可以治癒，這是真的，但這裡邊有個關鍵的問題，就是個人因緣問題，機緣成熟，深信佛法能夠改變自己的心念，病再嚴重，身體都很容易恢復。如果沒有這個因緣，他人再說佛法如何的不可思議對方也會置之不信的。同時也就說明病者果報還沒有受完，還要繼續忍受病痛的折磨。這樣的事情要隨緣來做，不要攀緣，每個人今生的命運，是由他自身、及往世所造善業與惡業的顯現，以往做的善多那麼今生得到福報就多，做的惡多那麼今生就會有種種的災難、障礙、不順。要想改變命運，必須要明白其中的因果關係，要懺悔以往的罪業和業障，精進的修學佛法斷除諸惡而修諸善。我曾說過：當你遇到一些眾生在造惡或被傷害，沒有能力去幫助他們，或者他們不相信，要明白：一是眾生的業力所感;二是眾生的善根不足;三是機緣還未成熟;四是自身的修學還很淺薄。當我們無力改變時，我們可以心中念佛迴向他們(它們)，願他們善根增長能夠聞修佛法、離苦得樂。釋迦牟尼佛在世時已講，在末法時期，眾生屈犟難調，能抵須彌。可想而之，只要有善根、慧根、根緣的眾生，入佛法快。度人不是一朝一夕的事，所以望以身作則，先給有緣的眾生講，一步一步慢慢來感悟別的眾生，這樣會好點。
