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凈覺法師：如何看待出家修行？

如何看待出家修行?　　佛陀教化時代，大王們一般都要去拜訪佛，請佛講法。佛就會為他們開示什麼是宇宙

2024-02-25

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本源法師：慾望會使人的智商降低

本源法師：慾望會使人的智商降低

本源法師　　網站推薦：免費結緣手抄本楞嚴經隨喜助印免費結緣二次書籍常用課誦本隨喜助印學佛要落到生

2024-02-25

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化永法師：蓮華般若屋　贊美無私的花

化永法師：蓮華般若屋　贊美無私的花

1、贊美無私的花　　花很美、都可愛。美麗而可愛的花何以大多在夜間開放，而且越美越珍稀越名貴的花越

2024-02-25

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夢參老和尚：說「夢」

緣起　　今天潘居士要我跟大家講講，講講我的歷史，說什麼呢?說「夢」啊!「夢」。「夢」大家都知道是

2024-02-25

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宣化上人：普賢菩薩《警眾偈》淺釋

宣化上人：普賢菩薩《警眾偈》淺釋

一九八八年六月二十六日講於金輪寺　　我們每天在晚間所念的「警眾偈」，是普賢菩薩所說的。在中國四川

2024-02-25

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海濤法師：真正的慈悲來自於健全的自我意識

海濤法師：真正的慈悲來自於健全的自我意識

各位手上有一張講義，請看第一句話：如果沒有一位熟悉古道的向導，將無法進行高山之旅。佛在《阿含經》

2024-02-25

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星雲大師：《金剛經》　如法受持分第十三（下）

星雲大師：《金剛經》　如法受持分第十三（下）

金剛經第13品下　　如法受持分第十三(下)白話文　　三、三十二相不住諸相　　在第五分中提到，不

2024-02-25

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凈土法門法師：真正的功夫不是佛號念多少，真正的功夫是你對這個世間一切法看淡了，沒有留戀，這叫真功夫，這是斷德

凈土法門法師：真正的功夫不是佛號念多少，真正的功夫是你對這個世間一切法看淡了，沒有留戀，這叫真功夫，這是斷德

念佛，《觀經》裡面跟我們講的，有實相念佛、有觀想念佛、有觀像念佛、有持名念佛，念佛的方法很多，總

2024-02-25

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凈土法門法師：長壽健康，老而不苦，只有在佛門裡面才可以求得到！

凈土法門法師：長壽健康，老而不苦，只有在佛門裡面才可以求得到！

1 世間人所求的福報，第一個是健康長壽。這健康長壽，一般人年輕的時候，不曉得放在心上;往往到了晚

2024-02-25

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印光大師：佛有大勢力，誓願度生

印光大師：佛有大勢力，誓願度生

阿彌陀佛有大勢力，誓願度生。其中第十八願說：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，

2024-02-25

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印光大師：阿彌陀佛，何能以一身，一時普遍接引十方無量無邊世界之一切念佛眾生乎？

印光大師：阿彌陀佛，何能以一身，一時普遍接引十方無量無邊世界之一切念佛眾生乎？

阿彌陀佛，煩惑凈盡，福慧具足，心包太虛，量周法界。眾生之心如水，阿彌陀佛如月。眾生信願具足，至誠

2024-02-25

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印光大師：是誰建立了凈土法門，欲令眾生能帶業往生？

印光大師：是誰建立了凈土法門，欲令眾生能帶業往生？

兩土世尊之所建立。蓋欲眾生，即於現生出生死苦，證真常樂。　　然此法門，兩土世尊之所建立。釋迦在娑

2024-02-25

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印光大師：佛從何時開始講凈土法門？

印光大師：佛從何時開始講凈土法門？

肇始實在華嚴。華嚴明一生成佛之法，而歸宗於求生凈土。是知凈土一法，乃十方三世一切諸佛，上成佛道，

2024-02-25

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信願法師：念佛甚為稀有（二）

【念佛的勝妙】念佛甚為稀有(二)　　我們看各寺院道場，有許多念佛的道場，大部分念佛的行者都是年紀

2024-02-25

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信願法師：阿彌陀佛四十八願之第三十九願、受樂無染願

信願法師：阿彌陀佛四十八願之第三十九願、受樂無染願

【阿彌陀佛四十八願精解】第三十九願、受樂無染願　　設我得佛，國中人天，所受快樂，不如漏盡比丘者，

2024-02-25

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萬行大和尚：為什麼善良的人總是承受更多苦難

萬行大和尚：為什麼善良的人總是承受更多苦難

善良的人，從不吃虧　　人而好善，福雖未至，禍其遠矣。《六祖壇經》上說：一切福田，都離不開心地。心

2024-02-25

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海濤法師：不必等到死才見到阿彌陀佛，現在如果完全放下，一心念佛就能看見阿彌陀佛

海濤法師：不必等到死才見到阿彌陀佛，現在如果完全放下，一心念佛就能看見阿彌陀佛

新的一年大家要有新的願望，佛教講「願」，什麼叫願?為自己的叫「慾望」，叫作執著，為眾生的才叫「願

2024-02-25

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海濤法師：基本的慈悲之道（佛弟子須知）

海濤法師：基本的慈悲之道（佛弟子須知）

大乘佛法的教義規定禁絕吃肉，純粹是出於利益眾生的緣故，因此大家都應該發願，生生世世不直接或間接去

2024-02-25

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悟道法師：專心念佛與散心念佛的區別

悟道法師：專心念佛與散心念佛的區別

「以上所說，是念佛方法，至於數量多少，引古德一偈作參考：念佛不必求多念，但念百八心不亂，其中若有

2024-02-25

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智圓法師：當務之急之要法　厭離娑婆

智圓法師：當務之急之要法　厭離娑婆

當務之急，須先退穢土耽著　　末法時代的我們，往往受到常顛倒、樂顛倒的長期熏習，以至於中毒太深，善

2024-02-25

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