婆羅門

界定法師:漫說《長阿含》(卷十五)~B 種德師徒間的對話

(二)種德師徒間的對話  與那部《阿摩晝經》中所描述的相似,這位種德婆羅門也有著顯赫的身世,對於吠陀
2023-02-28
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界定法師:漫說《長阿含》(卷十三)~B 佛陀所闡述的一些教法

(三)佛陀所闡述的一些教法  關於這部經文中的其他一些細節,我在這里就不多講了,我還是選取我自己認為
2023-02-28
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害怕被殺 出家證果

一時,佛在舍衛城。城中有一富如多聞天子的著名施主,其妻生下一個身色金黃、面如滿月、紺目如蓮、臂長過膝
2023-02-27
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界定法師:漫說《長阿含》(卷十六)~D 三、三明經

三、三明經  說法地點:拘薩羅國的伊車林  參加人員:婆悉吒、頗羅墮  經中大意:此經敘述三明(通於
2023-02-28
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界定法師:漫說《長阿含》(卷十四)~B 關於「六十二見」

(三)關於「六十二見」  所謂「六十二見」,是當時佛陀以外的所有沙門、婆羅門種種不同的偏別見解的總稱
2023-02-28
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界定法師:漫說《長阿含》(卷十六)~E 三明經

平常人都認為五欲是很潔凈的,因而非常令人愛樂。然而用賢聖之法去衡量,卻將它們視為鉤鎖。可是那些三
2023-02-28
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星雲法師《十大弟子傳》:迦旃延-論議第一

和哥哥對台演講  南印度阿槃提國的獮猴食村上,有一個富裕的家庭,是婆羅門的種族,受著當時人民的普遍尊
2023-02-22
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慎護口業

世人常說「一句好話三冬暖,一句惡言六月寒。」愛語是說出自於慈悲心去善言安慰眾生,讓別人聽後生起來
2023-02-03
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界定法師:漫說《長阿含》(卷十五)~C 什麼叫做戒,什麼叫做智慧

(四)什麼叫做戒,什麼叫做智慧  什麼叫做戒——  這位種德婆羅門對佛教中的「戒」其實還不那麼了解,
2023-02-28
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界定法師:漫說《長阿含》(卷十五)~D 二、究羅檀頭經

二、究羅檀頭經  說法地點:拘薩羅佉妙婆提婆羅門村北方的屍舍婆林(申恕林)中  參加人員:究羅檀頭婆
2023-02-28
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界定法師:漫說《中阿含》(卷四十)~B 二、頭那經

二、頭那經  說法地點:勝林給孤獨園  參加人員:梵志頭那  經中大意:本經敘述佛陀為頭那梵志闡說五
2023-02-24
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婆羅門的詭計

從前有個國王,名叫干夷,他為人忠厚,聰明能幹,樂善好施,對百姓的疾苦更是關心,常常想辦法幫他們解決困
2023-02-10
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界定法師:漫說《中阿含》(卷三十九)~C 三、梵波羅延經

三、梵波羅延經  說法地點:祇園精舍  參加人員:拘娑羅國眾多梵志  經中大意:本經敘述佛陀回答梵志
2023-02-24
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證嚴法師:掛著花鬘的羊

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2023-02-09
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放下什麼?

佛陀住世時,有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前,運用神通,兩手拿了兩個花瓶,前來獻佛。  佛對黑指婆羅門
2023-02-26
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終於得道

一位從小出家修道的婆羅門,用功修學到六十歲,仍無所成,便依規定回家當居士。他娶了妻子,並生下一個可愛
2023-02-16
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凈土法門法師:現代很多人得老人痴呆症及植物人,若其臨終時,為其助念,能否往生?

這個不能往生。佛經講八難,八難不能往生,橫死不能往生。往生最重要的一個條件,是臨命終時神志清
2023-02-13
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怨親顛倒

舍衛國有個年輕的婆羅門,雖然富裕,卻很吝嗇,吃飯的時候總是緊閉門戶,生怕有人前來乞討。 一天
2023-02-26
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人生與佛法

人生與佛法在羅閱祗城有一個婆羅門,他常聽說舍衛國人民多孝養父母,信仰佛法,而且善於修道,並供養佛、法
2023-02-09
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界定法師:漫說《長阿含》(卷十五)~A 一、種德經

(卷十五)一、種德經  說法地點:鴦伽國瞻婆城伽伽池側  參加人員:眾比丘、種德婆羅門等人  經
2023-02-28
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