世間

佛法究竟是出世還是入世?

  《壇經》:佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。  【注釋】佛法就在你的煩惱之中,是離

妙祥法師:在家與出家

在家與出家◎妙祥法師開示時間:二○○四年閏二月十九地點:遼寧省海城市大悲寺五觀堂聽眾:遼寧省大石橋市
2022-06-25
137

為什麼在世間行善的功德勝於極樂百倍?

為何世間行善功勝極樂?  修學凈土的善友們都知道往生極樂是修學的最高目標,希望自己能夠早得往生,不受
2022-06-19
107

佛陀十大名號 佛陀的十大德稱

佛具有十大名號,又稱如來十號、十種通號。出自《佛說十號經》,歷代祖師所闡述,皆依此經義。此十號為
2022-06-13
107

佛教是厭世與出世的宗教嗎?

這個問題,可以有兩種答案:一是肯定的,一是否定的;從表面看,應該是肯定的,從通體看,應該是否定的
2022-06-20
103

寬運法師:世外淡然看紅塵

世外淡然看紅塵  昨日有網友留言給我,問及:「出家人本是世外之人,淡泊名利,不染紅塵,您現身兼數職,
2022-09-30
101

大安法師:《西方確指》專勤念佛,不雜世念

《西方確指》專勤念佛,不雜世念菩薩示無朽曰:「大抵修凈業人,行住坐卧,起居飲食,俱宜西向,則機感易成
2022-08-29
98

大安法師·開示問答:事事不如意,倒霉透了,對念佛感到灰心,請法師開示

居士:我皈依佛法已經十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想這是逆增上緣,可是我的處境常讓我對念佛感到灰
2022-08-12
98

看破紅塵心不染

看破紅塵心不染  「紅塵」一詞,指人間俗世之意。原出自東漢文學家、史學家班固《西都賦》的詩句:「
2022-07-08
96

寬運法師:出世與入世類別

出世與入世類別佛教講「出世」。許多人會有所誤解,以為「出世」,就是厭世,就是離世,就是拋棄了世間。當
2022-09-12
88

慧超法師:俗世紛擾,難免爾虞我詐,應怎樣面對?

問:我心向佛,有皈依佛門,持五戒,為了一日三餐,要面對各種各樣的事情,工作也難免有點爾虞我詐,想
2022-08-24
84

陳燕珠居士:佛法要義 自序

佛法要義 自序 世人但感憂苦重重,卻不明憂苦究竟從何而來。一般人認識世間一切,都是透過感官知識為依據
2022-10-10
84

在家居士如何修凈土?

問:修凈土的居士,在世間法與出世間法的認識與實踐上,應持什麼看法、做法,請指示!  大安法師答:
2022-06-08
82

妙祥法師:佛法在世間 不離世間覺

佛法在世間 不離世間覺 ◎妙祥法師講述時間:二〇〇四年夏安居六月二十一地點:大悲寺藏經樓外聽眾:全
2022-06-26
80

大安法師:在家的凈業修行人,應把握哪種心態

問:老年行者上老下少,塵緣基本已了,安心念佛,切願往生為人生皆大歡喜,那麼隨著佛法的興盛,現在很
2022-10-21
77

如何讀懂《金剛經》(二十六)

  須菩提,若三千大千世界中,所有諸須彌山王,如是等七寶聚,有人持用布施,若人以此般若波羅蜜經,乃至

陳堅教授:略論通明觀禪法

略論通明觀禪法 陳堅 智顗在《釋禪波羅蜜次第法門》卷八中詳細介紹和論述了一種禪修方法,名曰「通明
2022-10-15
75

大安法師:在世間法與出世間法的認識與實踐上,應持什麼看法、做法?

【問】:修凈土的居士,在世間法與出世間法的認識與實踐上,應持什麼看法、做法?  【答】:修凈土的
2022-10-21
73

大安法師:如何找到出世與入世的平衡點?

信眾:末學如何解行並重,來找到世間法中物質的累加與出世法中物質遞減的平衡點?  大安法師:凈土法
2022-09-30
65

韓煥忠博士:天台智顗禪學體系

天台智顗禪學體系韓煥忠內容提要 天台智顗以豐富的學養和精深的禪修體證,將復雜而繁富的禪法組織成一個
2022-10-15
62