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界定法師：漫說《雜阿含》（卷十七）～E 第464經（同法經）：本經阿難詣諸上座以及佛所請教問題，均得到同一答覆。

界定法師：漫說《雜阿含》（卷十七）～E 第464經（同法經）：本經阿難詣諸上座以及佛所請教問題，均得到同一答覆。

第464經(同法經)：本經阿難詣諸上座以及佛所請教問題，均得到同一答復。　　我們知道，所謂「止觀
法師開示
2023-03-11
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界定法師：漫說《長阿含》（卷十三）～B 佛陀所闡述的一些教法

界定法師：漫說《長阿含》（卷十三）～B 佛陀所闡述的一些教法

(三)佛陀所闡述的一些教法　　關於這部經文中的其他一些細節，我在這里就不多講了，我還是選取我自己認為
法師開示
2023-02-28
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慧光法師：以無所得心行一切善法

慧光法師：以無所得心行一切善法

以無所得心行一切善法--慧光和上開示-- 「以無得為得」，聖人沒有得。 聖人不會說--
法師開示
2022-11-09
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凈土法門法師：惡心所多，很容易學壞

凈土法門法師：惡心所多，很容易學壞

「清涼，清凈涼爽，正與熱惱相反」，極樂世界沒有熱惱，只有清涼。《大智度論》二十二卷有這麼幾句話，
法師開示
2023-05-02
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界定法師：漫說《雜阿含》（卷三十三）～A 第919經（良馬經）：本經敘述世間三種良馬，即與918經所述基本相同。此三種良馬形容世間三種善男子。

界定法師：漫說《雜阿含》（卷三十三）～A 第919經（良馬經）：本經敘述世間三種良馬，即與918經所述基本相同。此三種良馬形容世間三種善男子。

漫說《雜阿含》(三十三)　　(卷三十三)　　第919經(良馬經)：本經敘述世間三種良馬，即與918經
法師開示
2023-03-07
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濟群法師：希望往生極樂是否也是一種執著，是否有違佛法所說的無相、無求？

濟群法師：希望往生極樂是否也是一種執著，是否有違佛法所說的無相、無求？

問：如何理解對福報的追求？希望往生極樂是否也是一種執著，是否有違佛法所說的無相、無求?　　答：往
佛學問答
2022-08-17
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董群教授：融合的佛教 第九章 眾人說宗密——宗密的思想影響、所受評價和歷史地位

董群教授：融合的佛教 第九章 眾人說宗密——宗密的思想影響、所受評價和歷史地位

融合的佛教 第九章 眾人說宗密 ——宗密的思想影響、所受評價和歷史地位宗密融合論在中國思想史上產生的
大德居士
2022-08-19
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佛教故事：老比丘談笑為佛所訶

佛教故事：老比丘談笑為佛所訶

一天，在舍衛國只樹精舍，正當佛陀在為天人、國王及大臣、百姓等四眾弟子開示佛法時，有七位遠道而來的
佛教故事
2022-07-27
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禮佛無所求

禮佛無所求

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佛教故事
2022-12-26
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宣化上人：地藏菩薩讓你所願所求，悉皆成就的妙法

宣化上人：地藏菩薩讓你所願所求，悉皆成就的妙法

地藏菩薩讓你　　所願所求，悉皆成就　　宣化上人慈悲開示：　　「是人更能三七日中。一心瞻禮地藏
法師開示
2023-07-25
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界定法師：漫說《雜阿含》（卷五十）～H 1336經：本經敘述阿那律陀尊者不為天神欲樂所誘。

界定法師：漫說《雜阿含》（卷五十）～H 1336經：本經敘述阿那律陀尊者不為天神欲樂所誘。

1336經：本經敘述阿那律陀尊者不為天神欲樂所誘。　　在佛陀的諸弟子中，有著「十大弟子」之說。雖
法師開示
2023-03-02
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宏圓法師：「如是」，成就大眾信順佛所說法

宏圓法師：「如是」，成就大眾信順佛所說法

如是，就是信成就。阿難尊者在結集經典的時候，大眾對他說：「如尊者所聞，當如是說」，阿難回答：「如
法師開示
2023-04-29
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凈土法門法師：以食物供養佛、鬼神所應注意的要點

凈土法門法師：以食物供養佛、鬼神所應注意的要點

問：供養，每一頓飯都要供養佛和一切眾生嗎?如果吃的是剩飯，必須單供品嗎?　　答：供養是敬意，佛菩
佛學問答
2022-10-23
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《金剛經》中「應無所住而生其心」是什麼意思？

《金剛經》中「應無所住而生其心」是什麼意思？

善士問：　　《金剛經》中“應無所住而生其心”是什麼意思？成剛法師答：　　&l
佛典故事·老比丘談笑為佛所訶

佛典故事·老比丘談笑為佛所訶

佛典故事·老比丘談笑為佛所訶 一天，在舍衛國祇樹精舍，正當佛陀在為天人、國王及大臣、百姓等四眾弟子
佛教故事
2022-12-01
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古醫籍《調疾飲食辯》所記載的因果報應故事

古醫籍《調疾飲食辯》所記載的因果報應故事

因果報應之事多見於佛教經典或其他文人的筆記，如紀昀的《閱微草堂筆記》，袁枚的《子不語》等，
佛教故事
2022-11-21
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心理晦暗邪YIN又經常泄精的人，就是古人所說的「賤格」

心理晦暗邪YIN又經常泄精的人，就是古人所說的「賤格」

現在社會，亞健康人群比例越來越大，2007年2月市科委開展的一項歷時三年的調查顯示：「北京地區5
大德居士
2022-12-13
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城隍廟所在之處的確是鎮邪

城隍廟所在之處的確是鎮邪

凈土法門：城隍廟所在之處的確是鎮邪　　在過去不要說太久，七十年以前，每個城市都有城隍廟，不但每個
大德居士
2022-12-19
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隨心所欲

隨心所欲

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佛教故事
2023-01-15
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達真堪布：不具足所有的暇滿而繼續學修，如法嗎？

達真堪布：不具足所有的暇滿而繼續學修，如法嗎？

問：觀修三十四種暇滿的時候，覺得個別的暇滿不具備。在以後的學修中，能不能變成不如法學修呢?　　答
佛學問答
2023-01-30
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