認識本師
uploads/content/2022/may/b201eb01b710120964f4fb844e57f40e.jpg"> 兜率說法 觀緣下生聖善慧菩薩功行圓滿，住兜率天內院，為諸天說法，觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟，下生人間成就佛道。 uploads/content/2022/may/0b40c3d8cbf4aebc7cb045d6cb7e85f5.jpg"> 白象託夢 摩耶感胎仁慈的凈飯王，正憂皇後不孕，一日摩耶夫人夢白象獻瑞，金山銀山雜色蓮花，布滿大地，因而感胎。 uploads/content/2022/may/46a0a6fa8b1a00ab510a805a0532ae6b.jpg"> 藍毘尼園 太子降生公元前五四三年四月八日，摩耶夫人回母家待產，於藍毘尼園休憩時，生下太子，四大梵天使者為其接生，大地於光天妙樂，百花齊放，太子足踏蓮花，步行七步，手指天地，唱言：「天上天下，唯我獨尊」。 uploads/content/2022/may/917eaeb177dd76f7ac7c1d3391ad41e4.jpg"> 仙人占相 預言成佛阿私陀仙人為太子占相，贊言：「我不拜梵天，而禮拜此兒」。預言太子具足諸相，必成「佛陀」，拯救眾生，成為世上最尊貴的聖者。 uploads/content/2022/may/0a0bb34a4cfe90bbdccc7f1eb333bc26.jpg"> 太子命名 首布福田誕生五日，凈飯王請婆羅門權威學者，為太子命名，太子就座不動，眾均拜服，又以誕生具一切瑞相祥兆，故命名為「悉達多」，即成就一切的意思。 uploads/content/2022/may/c12acc89517ca6c49c08ebd68cca4209.jpg"> 允文允武 藝冠全印太子誕生七日，摩耶夫人生天，由姨母摩訶波闍波提撫養長大，智聰慧敏，能文能武，全印度青年，體力、智力無一能與太子博學藝能相比。 uploads/content/2022/may/cbb429de1d6b4353613a0f916b95982f.jpg"> 太子完婚 耶輸相伴太子時常沉思，默想四姓不平等，凈飯王怕仙人預言成實，十七歲即為娶妻，耶輸陀羅美貌賢淑，欲斷太子出家念頭，嬌妻朝夕相伴，暫時忘卻出家之念。 uploads/content/2022/may/59002f70a1f9b644650674e434f099f2.jpg"> 游觀四門 悲睹四苦王宮的歡樂不能使太子暢心，求得父旨，游觀四城門，悲見生、老、病、死，深覺無常催迫，又見修行者的清凈安逸，出家意念更堅。 uploads/content/2022/may/2862bfea3325d9052f2e2bcffae06a01.jpg"> 舍妻離子 決定出家太子常觀悲歡離合，生老死苦，為求解脫，意決出家修行，寢宮幾度徘徊，最後毅然舍妻離子，實現理想。 uploads/content/2022/may/cf9266e62930ac000332c21491b62f6e.jpg"> 星夜飛騎 追求真理星夜太子騎上白犍陟，帶著車匿離開王宮，人如明月，馬似白雲，無聲無息，馳向深山曠野，追求痛苦的解脫與人生的真理。 uploads/content/2022/may/01cde1674882b9fce7f2b889ff3b8236.jpg"> 削髮棄俗 著乞士服太子決意削髮，車匿苦勸無效，割發去服，交車匿帶回，身著乞士服，飄然而去，白馬哀嘶淚下，車匿泣首送別太子。 uploads/content/2022/may/159f0c6570756ebe19c6c12117c6ab68.jpg"> 志堅意決 六年苦修意志堅決的太子，為求真理四處訪道，終失所望，改自內行，在苦行林六年苦修，國王哀勸難挽，遂命五侍伴太子修行，日進一麻一麥，終至面色枯萎，肌消骨露，不動道心。 uploads/content/2022/may/2ccb36020f867560e7e329b067cdfed7.jpg"> 凈塵去垢 牧女獻乳經過六年苦修，猶未得脫，乃覺身心本一，心凈方能解脫，遂去座入尼連禪河，洗凈塵垢，終因體弱倒卧地上，牧女難陀、波羅見之，供養乳糜，得復體力，繼續追求真理。 uploads/content/2022/may/622c291e7316bd58546c3d39196173f2.jpg"> 誤會太子 五侍求離憍陳如、阿舍婆誓、摩訶跋提、摩訶男俱利、十力迦葉五侍，欽敬太子道心，留下伴修，見太子受牧女供乳，誤以道心已退，不屑親近，齊同離開太子，太子立意，得成佛道，先度五侍。 uploads/content/2022/may/3992665695d9630cad885d401b73be9d.jpg"> 誓成佛道 智伏群魔太子端坐伽耶山金剛菩提樹下，誓言：「不成佛道，不起此座」。諸天贊喜，天魔怖畏，施盡媚惑威嚇，太子不為所動。 uploads/content/2022/may/f6c35432da7a4f10d09e5508e3e400a0.jpg"> 夜見明星 成等正覺公元前五一三年十二月八日黎明前，悉達多太子於菩提樹下，仰觀明星，證悟緣起中道勝義，覺知眾生本有如來智德，奈妄念迷著，不能證得，竭盡智力，歷諸辛苦，豁然大悟，從此眾生得救，成為萬世至尊的佛陀。 uploads/content/2022/may/52d2bb0ee4a1c2b87c9401f6034845c8.jpg"> 富商獻供 天王呈缽成道後，佛陀獨處菩提樹下四十九日，入解脫法喜，二富商行經，睹佛莊嚴德相，乃獻酪蜜。四大天王龍宮取缽，化一成四，呈獻佛陀，以盛供物，佛接供後，神通合四成一，此後持缽應人天供。 uploads/content/2022/may/14c449e23f4b545c2388d7ecc8b40b90.jpg"> 梵天請法 甘露門開佛陀以眾生頑愚，難信真理，想入涅盤，免眾生謗法受罪，時梵天出現，懇請普施甘露法雨，滋潤眾生田，世尊應請，法筵廣開，乃有華嚴、阿含、方等、般若、法華涅盤五時說教。 uploads/content/2022/may/7900e2627777b5ecf1a7fa465c221599.jpg"> 初轉法輪 度五比丘為實現諾言，佛陀動身前往鹿野苑度憍陳如等，五侍遙見佛陀，互約不禮，卻為佛陀萬德莊嚴所攝，恭敬下跪，佛說「苦集滅道」四聖諦義，法輪初轉，五侍得證阿羅漢，是為五比丘，於是三寶成立。 uploads/content/2022/may/ee1be961318d1269f7b12533a607af9e.jpg"> 智度耶舍 僧團建立佛於鹿野苑度化耶舍長者子及其親友，共五十人為徒，都證得阿羅漢，建立常隨眾僧團組織。耶舍的母親皈依佛陀，成為佛教第一位優婆夷。 uploads/content/2022/may/e56b2c1bb59b670c1288ed93398d6ae9.jpg"> 引三迦葉 歸正覺門拜火教優樓頻螺迦葉、那提迦葉、伽耶迦葉三兄弟，共有一千弟子，佛陀入火龍窟智伏頻螺迦葉及其弟子，教令棄除貪瞋痴三毒火，二位弟弟隨後折服，亦皈佛門，一千人從此常隨佛側為常隨眾。 uploads/content/2022/may/344c28c16513578d99819035e7a51059.jpg"> 王城說法 祇園演教舍利弗、目犍連聞偈頓悟，帶二百弟子皈投佛下，不久，三迦葉來朝，從此一千二百五十餘清凈聖眾，常隨佛側聽法。入王舍城說法，得頻婆娑羅王獻竹林精舍。北方舍衛國渴法滋潤，給孤獨長者，黃金布地，感祇陀太子獻樹，築成精舍，祇樹給地命名祇樹給孤獨園，於是法流北印。 uploads/content/2022/may/88d89958254abc8aa90d0ef32456f87c.jpg">返迦毘國 度弟難陀
佛受凈飯父王懇請回迦毘羅衛國，適母弟「難陀」冊封太子、結婚兩大喜事，佛陀慰服父心，使難陀調伏情慾，隨佛出家，成為十大弟子調伏諸根第一。
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阿難眾等 投入僧團佛回國後，不久從弟阿難、阿樓馱、摩訶那摩、提婆達多等隨佛出家，羅睺羅隨舍利弗出家，皆為法門龍象，羅睺羅密行第一，阿難多聞第一，結集經典，正法長留。
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提婆達多 害佛毀教提婆達多心懷奢望，背叛佛陀，害佛毀僧壞教，最後在佛前懺悔而逝，為示業報墮大地獄，實則提婆達多乃為佛陀善知識，發心以逆佛助佛學道，世世與佛作對，激發道心，故佛贊為善知識，於法華會上為說「提婆達多品」。
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佛度姨母 尼眾始有佛姨母摩訶波闍波提，妻耶輸陀羅率宮女五百人，懇請准入僧團，佛再三拒絕後得阿難請求，立「八敬法」後，准女眾出家，是為比丘尼之始。
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父王駕崩 說法荼毘凈飯王年老病篤，佛盡子責，回國侍父，為說勝法，悟證而逝，更施財物，送終扶棺，說法荼毘，盡諸孝道。
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忉利說法 報佛母恩佛為報
生母摩耶
夫人恩，上升忉利天，為母說《
地藏菩薩本願經》，忉利
天主釋提桓因
皈依佛陀，
誓願擁護
三寶。
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天宮下降 弟子迎駕佛報完母恩，從忉利
天宮下降，大梵
天王送駕，請
佛說法，
四眾弟子爭迎聖駕第
一人。
蓮花色尼以
神通迎佛，唯
須菩提端坐
山中，
三昧迎神，佛示
弟子，但見色身報體，為解空第一
須菩提見佛
法身，第一見佛。
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鴦崛摩羅 遇佛得度鴦崛摩羅
為求真理，誤信
婆羅門邪師
之語，殺滿百人則傳
真理，瘋狂殺人，最後欲弒母成百，幸遇佛威德
感化，
放下屠刀皈依三寶。
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娑羅雙樹 大般涅盤佛以住世
因緣已盡，在拘屍那迦羅城娑羅雙
樹下，最後
說法度須跋
陀羅，為諸
弟子略
說法要，誡「以戒
為師」，於
公元前四六三年二月十
五日午夜入滅，佛壽八十歲。
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分祀舍利 人天爭供佛
涅盤後，荼毘
所得舍利，
人天爭供，
舍利三分，
天上、
人間、
龍宮。
人間為爭
供養，八王欲動干戈奪取，後經調解，八王共分，造塔奉祀，
舍利異端，至今流傳不絕。
