現在社會上有很多人熱心做利他之事，願意幫助他人。比如做慈善、義工等，表面上看所做的確實是利他之事，但有些目的在於名譽，讓自己獲得名聲;有些像投資一樣，為了得到更多的利益等。若存有這樣的自私自利之心，就無法行持菩提心，是與菩提心相違的。
還有佛弟子所謂的行持善法，比如有些人雖然在念佛、持咒、繞佛、磕頭、打座、誦經，但摻雜了貪心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等煩惱。
有的人表面上看似很恭敬，每次殊勝日都准時到寺院，花幾千塊錢、幾萬塊錢，甚至幾十萬燒高香;也經常到廟里拜佛，但內心卻充滿了貪欲，求平安、求發財、求世間暫時的種種利益……這些是不是善?不是善，最起碼不是純善。
有的人雖然表面上看很精進，也做了很多善事，但內心特別脆弱，稍有一點點對境，就火冒三丈，嗔心大起;還有些人雖然也念咒或做些佛事，但目的是為了降伏鬼神，這是嗔恨心。
有的人聽說念咒或觀本尊好，隨之精進念、觀，但發心、動機是想降伏或驅趕鬼神，這也是嗔恨心，都是不如法的，是惡而不是善。
還有很多學佛人，包括出家人，雖然聞法很精進，打坐也很用功，但內心充滿了嫉妒——嫉妒同修，他精進學修的目的是為了表現或證明自己，想做人上人，或超越某個人，這都是世間人的想法。
看到他人取得了好成績，或表現優異，自己心裡生起了嫉妒，然後也猛力精進、用功，目的是想要勝過別人，這也是惡而非善;有些人表面看似在參禪、安住，但內心妄念紛飛，分別不斷。如此即無法恢復自性，也無法安住於空性、覺性中。
這些表裡不一的事情，表面上看似在利他，看似發菩提心，實際還是自私、無明的;或者表面上看確實在行持善法，實際上內心充滿了煩惱，其實這都是惡;或者表面上看似安住於空性、覺性中，實際心裡分別和妄念不斷，這樣的人還是凡夫。諸如此類，就如同飯菜有毒而應立即捨棄，若執意吃下去，定會喪失性命。
同理，若是學佛修行表裡不一，就會喪失慧命，這非同兒戲。現在學佛的人多，修行的人也多，但真正能做到表裡如一的人非常罕見。我希望在座的同修、弟子盡量不要犯這種錯誤，盡全力做到表裡如一。
我經常強調，讓佛法融入相續，把修行融入生活;讓佛法來改變內心，用修行來改變生活，只有這樣我們才會成就，才會得到佛法真實的功德和利益。否則，雖然學佛十年、二十年了，但最後卻讓自己逐漸變成了佛教油子。
俗話說：「放下屠刀，立地成佛。」佛法可以調化所有的人，唯獨無法調化佛教油子。因為他們所有的道理都懂，表面的功夫都會做，其實很難真正明白，好比酥油可以浸軟所有的皮革，但唯獨無法浸軟裝酥油的皮革。所以，大家一定要小心謹慎!學佛修行非同兒戲。
