【是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。世尊!如是閻浮提男子、女人，臨命終時，神識惛昧，不辯善惡，乃至眼耳，更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號，如是善緣，能令亡者，離諸惡道，諸魔鬼神，悉皆退散。世尊!一切眾生，臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。】
我經常在講經的時候請問大眾：念佛要念到什麼時候?念佛要念到什麼時候?你們怎麼不理我?你們不回答我就是不理我，你們現在不理我，臨終要我幫你助念，我也不理你。念佛要念到什麼時候?念到往生，對。念到阿彌陀佛現前迎接，往生西方極樂世界，對不對?對。所以不要放棄，不要念佛三五年，就改修其它的法門了，這樣就放棄了;不要念佛三五年就不念佛了，這樣就放棄了。阿彌陀佛絕對不會放棄你，你不要放棄自己，知不知道?信願師父!您後天回去，我們也要回去了，我們也不要在南宣寺念佛共修了。你不是為我修的，你是為你自己修的，對不對?我回去你要不要回去?要?如果要就慘了。你如果回去有念佛當然就好，如果不念佛就慘了。回家念也很好，不過在自己家裡念佛，比較容易放逸懈怠。注意聽，我跟大家報告一件真實的事情。
台灣台北有一位女眾菩薩，她已經得到肝癌了。這個女眾菩薩年紀也已經很大，她得到肝癌，肚子脹得很大，我看到她，我故意跟她開玩笑：老菩薩妳懷孕了嗎?「不是，我年紀這么大了，哪有可能懷孕?」她說：「師父!我得到肝癌，我快要往生西方極樂世界了。」這個老菩薩經常聽我講經，對阿彌陀佛信仰非常的純真，也很認真念佛，對往生西方極樂世界也有信心。她跟我說：「師父!我快要往生西方極樂世界了。」這種口氣是笑笑的，很輕松，不是很恐慌的心情。我就告訴她：既然妳已經得到肝癌了，現在要認真念佛喔。她說：「師父!我知道，不過我很喜歡看電視。」這個老菩薩很純真，她在家裡喜歡看電視，老實告訴我。
我常常在講經的時候都說，你如果在家裡念佛會懈怠，在家裡比較不會修凈土法門，在家裡都會修電視法門。經常看電視，因為電視很多節目很精彩很好看，看電視比念佛的時間多很多，所以法身慧命被電視電死了，所以我鼓勵大家，回來寺院道場共修有必要。尤其是年紀大了，當阿公、當阿嬤的，都很喜歡帶孫子，如果有孫子跟你生活在一起，你除了看電視就是帶孫子，時間都被電視拉去了、被孫子佔去了，你很難清閑一心念佛。
所以，諸位如果年紀比較大的老菩薩，信願很虔誠勉勵你，能夠放下趕緊放下，因為你現在不放下，將來臨終也要放下，對不對?現在放下比較好，還是臨終放下比較好?現在放下比較好。你現在放不下，很有可能臨終放不下。現在你對你的子孫親情非常的執著，如果你的乖孫跟你很貼心，你臨命終的時候，他干擾你：阿嬤!不要去西方極樂世界，阿嬤!我很需要您，我需要您照顧我，您這么疼愛我，我很聽您的話，您去西方極樂世界，丟下我一個人很孤單，怎麼辦?這個時候妳要跟阿彌陀佛往生西方極樂世界，還是要留下來照顧妳的乖孫?跟阿彌陀佛往生西方極樂世界，是不是?對!講得很好，現在就要放下。你現在放不下，那時候你能放得下嗎?如果你認為那時候放得下，當然現在更應該要放得下，對不對?
所以年紀大了，諸位老菩薩!多關心自己的法身慧命，對待自己的法身要好一點，善待自己的法身，不要辜負自己這個自性，好好的念佛，到西方極樂世界當菩薩，菩薩有慈悲、神通、智慧、道力，能夠廣度生生世世的六親眷屬，當然也能化身回來娑婆人間，護佑子子孫孫成功發達，對不對?
所以，往生西方極樂世界，要領就是這句話，這句話是我一二十年來修凈土法門所得到的結晶，請你們跟我讀一遍，好好的牢記在心。往生西方極樂世界要領，就是這句話：先往生西方極樂世界再說。沒有默契。來!跟我讀一遍：先往生西方極樂世界再說(先往生西方極樂世界再說)。不整齊，你們都沒有用心聽經聞法。再一次：先往生西方極樂世界再說(先往生西方極樂世界再說)。
以後臨終來臨的時候，記得這句話趕緊在心中生起：台灣的信願師父，教我往生的要領就是：先往生西方極樂世界再說。所以如果臨終，你的乖孫在旁邊干擾你，記得將這句話拿起來用：先往生西方極樂世界再說。到西方極樂世界當菩薩了，有慈悲、神通、智慧、道力，你再回來人間護佑子子孫孫，保佑他們成功發達，對不對?(掌聲)。如果臨終，你的老伴在干擾你，記住先往生西方極樂世界再說，到了西方極樂世界當菩薩了，再回來人間護佑你的老伴。
有一天，你如果在我們南宣寺，即將臨終了，你心裡面就這樣想：先往生西方極樂世界再說。因為到了西方極樂世界，你就與佛菩薩一樣大富大貴，然後趕緊回入娑婆，回來南宣寺護佑我們老和尚，建寺、弘法、利生，好不好?好的人請鼓掌(掌聲)。
所以，如果有一天你臨終了，其他的善友或出家眾說：老菩薩你再繼續住世三年五年，不要那麼快就走。記住：先往生西方極樂世界再說。然後再回來人間弘法利生，這樣子就對了。
