凈土法門法師:仁義

  「義大」,何謂「義」?我們在許多宗教典籍里看到,上帝天神、真主都贊嘆義人,義人是道義、有仁義有情義、有恩義道德仁慈人情恩德統統具足,就是世間的義人,佛菩薩贊嘆,所有宗教眾神都贊嘆。

  六道凡夫也有「義」,但不能稱為「大」,只有心遍虛空法界才能稱「大」。六道眾生道義仁義、情義、恩義范圍不大,只在他的范圍區域之內。佛是「一一國土中,周聞十方剎」,這才真正是大。

  何謂道義?「道」,簡單講是自然秩序,絕對不是人為的。儒家講的倫常大道,倫是倫理,常是五常。倫理是天然的秩序:夫婦、父子、兄弟君臣朋友,這不是人創造的,是自然而然,人必須要遵守,這是行道。如果違背了,所謂「父不父、子不子、君不君、臣不臣」,就天下大亂,人要受苦。現代社會確實有許多人不講道義,所以社會動亂,人人自危,沒有安全感

  「仁、義、禮、智、信」這五種常道,是必需要遵守的規矩這是道義。人之異於畜生者,人懂道義,人行道義,道義自性的流露;換言之,人的行為隨順性德。而三惡道的行為,多半是違背性德。

  「仁」,推己及人。「禮」,人與一切眾生接觸必須要守的規矩。「義」,自己要知道自己的身分知道自己應當盡的義務。我們在哪個工作崗位,要把工作盡心盡力做好,這是義務。我今天是出家人的身分義務是講經、教學。古德常言:「一日不作,一日不食」,我今天吃飯,我要對得起這一餐飯。「智」,不迷惑,對一切人事物清楚、明白。「信」,有信用,「人無信而不立」,所以一定要講求信用。

  (節錄自《華嚴經》12-17-613【一一國土中,普演廣大音,說佛所行處,周聞十方剎。】)

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