四十八者無斗諍語 至五十者無動亂語
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四十八者無斗諍語
『斗諍語』，佛說此斗諍語有二義：若於團體間則是針鋒相對的、相互詆毀對方的語言;若於人與人之間呢，用白話、通俗語講就是『吵架語』。朋友們，如是語言無需譬如、列舉，因是我們生活中常犯、常聽見的……佛子菩薩入世在眾生前謙卑、慈悲，不與人爭斗、不與人展強好勝，因為菩薩知道這世間是一個因緣法，一切時一切處、無無因之緣，亦無緣之而無有因者。故，他們不說『斗諍語』，況乎會發起『鬥爭』乎?!我們念佛人學菩薩行，唯知生死才是自己大事，一切時、境中敦倫盡分，與自身邊一切眾生和善相處，不惡心怒害生命，不說『斗諍語』乃至連心念也無。一心念佛、期生凈土，唯使這顆求生極樂之心日漸堅定才是!
四十九者無賤劣語
『賤劣語』者，說淺點是『過於謙虛』，說深點呢?就是『自卑自賤』到極點的語言。朋友們，由於我們往昔世自私、慳貪、吝嗇，縱使在三寶中種下一點善根、都微乎其微，所以，我們今生臨世財法兩貧、障礙重重，由於財法兩貧、障礙重重便自覺卑微，修法時信心不堅、心力不強，乃至受戒都沒有勇氣。故，常言『哎呀，今生算了，我們這些業障太重……』!朋友們，真佛子菩薩，知業障空性、知菩提本自有，借法境臨世，積極參與、精進修行，乘三寶力彰顯菩提佛性。所以佛子菩薩在眾生前從不言『賤劣語』。 我們念佛人學菩薩行，唯知生死才是自己大事，一切時、境中敦倫盡分，不貢高我慢、不自卑自賤，不說『賤劣語』乃至連心念也無。一心念佛、期生凈土，立志堅勇成正覺，發大願：度盡眾生方證菩提!
五十者無動亂語
『動亂語』者，以攪亂一大片為目的，小至一個團體、大至一個國家，如是人假以天象、地理、自然為惑耳，煽動人心、唯恐天下不亂……這樣的現象和語言無需列舉，智慧之人自有慧眼見之!朋友們，佛子菩薩住世知世間因果，所以在眾生、乃至任何團體、國界，絕無『動亂語』。我們念佛人所求者是一顆寧靜之心，願有得的是一片祥和之地，故，更無『動亂語』，唯知自己生死大事，一心念佛期生凈土，使這顆濁亂之心與佛心早早相應才是!
