一心信樂，你對阿彌陀佛名號能救度你往生西方極樂世界，信受了你一心念佛，那就是做到一心信樂。內心會產生快樂的心情，那就是信心的內在相狀，有了信心自然念佛。譬如你對我們南宣寺的住持上正下盛老和尚有信心，老和尚為人純樸忠厚老實、心性善良，對待信眾很好，很景仰老和尚的修持，所以你對老和尚有信心，自然而然老和尚所說的開示你就會依教奉行，對不對?一樣的道理，你對阿彌陀佛有沒有信心?你的信心能不能讓人家打破?不會。可是有人會，有人聽到一句兩句的考驗就倒了，光念一句佛號怎麼能夠往生?你煩惱那麼重、業障那麼深，也沒有消除煩惱，也沒有消除業障，怎麼可能念一句佛號就能往生?你想一想對啊，我業障還在，我煩惱還在，我怎麼能夠往生呢?我應該好好的拜佛懺悔，消除業障然後再來念佛。念佛當下就能消除業障了。剛剛講過念佛消除三障，所以正是為了要消除生死業障才念佛。凡是一切懺懺除不了的業障，念佛都能懺除，這是龍樹菩薩在《大智度論》告訴我們的道理。所以你想要消除業障
那正要好好念佛。
「一心信樂，持諷誦念」，持諷誦念就是起行念佛，也就是第十八願因願文的「乃至十念」，所以得聞無量壽如來的名號，信心歡喜，一心念佛。就是這兩句經文的意思。
「當起廣遠無量歡喜，安立其意」，這兩句經文的意思就是內心起了廣遠無量歡喜。為什念佛內心應該要起歡喜心?因為阿彌陀佛的摩尼寶珠你拿到了，你現在是西方極樂人了，你的心跟阿彌陀佛感應道交了，你的心中有佛，佛的心中有你，你念佛的時候阿彌陀佛光明攝受，你在阿彌陀佛的心中。你念佛的時候心想佛、口念佛，阿彌陀佛在你的心中。所以阿彌陀佛跟我們，只要我們憶佛念佛，我們跟阿彌陀佛猶如水乳交融一樣心心相印。也就是我們跟阿彌陀佛感應道交、相契相應，那你不就是當下是阿彌陀佛的人嗎?你念佛你就是阿彌陀佛的人。你念子孫、念名利、念五欲、念財寶、念金錢，你就是閻羅王的人。請問大家你是阿彌陀佛的人還是閻羅王的人?阿彌陀佛的人對不對?那這樣你念佛是應該要歡喜還是痛苦?歡喜。可是很奇怪，有人念佛念的很痛苦，有人念佛念的很沒有滋味。甚至還有佛教徒說：光念一句佛號太單調了，那真的完全沒有吟味到這句名號的真義，也就是心中沒有歡喜之心。
「令使真諦十萬億信心，念斯如來」。這兩句話已經說得非常的明白了，用什麼心來念阿彌陀如來?念斯如來就是念無量壽如來，就是念阿彌陀佛，用真諦十萬億信心。為什麼信心上面還要加真諦十萬億?就表示這個信心是非常的強大，也就是究竟圓滿的信心，也就是《觀經》三心：至誠心、深心、迴向發願心。所說的深心也就是你對阿彌陀佛的信心滿分信心，滿分用一百來形容就好，為什麼經文要用十萬億?就是形容信心非常的真實，信心非常的堅定，讓人家打不破你念佛的信心，不會讓人家考倒，不會朝三暮四，不會改弦易轍，不會受到了障礙就改修其它法門。這樣的信心叫做真諦十萬億信心。你的信心會不會讓人家打破?你的信心會不會讓人家打倒?你念佛會不會以後不念了改修其它法門?不會。真的喔。很好繼續看底下：
「其人當得無量之福，永當遠離三塗之厄」。這個念佛人就得到無量的福報，所以好好的念佛你就有無量的福報，而且永遠遠離三塗之厄。不會墮入畜生道，不會墮入餓鬼道，不會墮入地獄道，念佛不墮三塗，所以你不必擔心你有貪瞋痴三毒煩惱。你念佛不會墮入三塗，命終之後皆當往生彼佛剎土。命終之後通通往生阿彌陀佛的極樂世界。命欲終時，這是講還沒有斷氣臨終的時候，一心信樂，念不忘舍。就是說你對阿彌陀佛的信心，是一信永信，從平生到臨終，你不會對阿彌陀佛信心消失。真實的信心是一信永信，不是說你今天對阿彌陀佛很有信心了，明天就沒有信心了，那你今天的信心不是真實的、不是十萬億信心。
命欲終的時候，一心信樂，念不忘舍，阿彌陀佛將諸眾僧，將就是帶的意思，阿彌陀佛帶了很多西方極樂世界的眾生，也就是帶了觀世音菩薩、大勢至菩薩等等聖賢僧。
「魔終不能毀壞斯等正覺之心」，那時候臨終魔不能破壞你想要往生成佛之心。因為阿彌陀佛來了，有阿彌陀佛的護持，往生是千穩萬當。臨終的時候如果你的業障現前，冤親債主來了，阿彌陀佛順便把他們度到西方極樂世界。魔來度魔，鬼來度鬼，來一個度一個，來兩個度一雙，阿彌陀佛的願力就是這么的慈悲廣大。所以臨命終你不用擔心，阿彌陀佛會護佑你順利平安往生西方極樂世界。你對於阿彌陀佛救度你的本事放不放心?放心。那表示你非常信任阿彌陀佛，對不對?所以阿彌陀佛的救度就是：
「你念佛，我救你;我辦事，你放心。」
底下說
「所以者何?其佛世尊，興立大悲，誓度一切無量眾生。亦復護持十方世界一切眾生。」
因為阿彌陀佛發了大悲願力：「四十八願度眾生」。四十八願就是能度之法，我們眾生是被度之人。所以我們念南無阿彌陀佛，我們當然要研習四十八願的意義，這樣我們對阿彌陀佛，才會深入的了解。誓度一切無量的眾生—就是第十八願，要把一切眾生攝盡回歸凈土世界。
「亦復護持十方世界一切眾生」，這就是第十九願臨終接引願。當你臨終有業障現前魔來干擾，阿彌陀佛現前了，就把魔也度到西方極樂世界。
「其有得生安樂世界，當於其中具滿如來正覺之慧」。如果得生西方極樂世界，那就能夠圓滿的具足跟阿彌陀佛一樣的正覺的智慧。所以沒有往生西方極樂世界便罷，只要一往生西方極樂世界，你智慧、神通、慈悲、道力、光明、壽命通通無量。這么好的利益無上大利，都是阿彌陀佛要給你的。只要你念佛，這些利益你都可以得的到。你要不要?要，要的人請鼓掌!
