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我們念佛到了西方極樂世界就有了大神通。就是六種神通：天眼通、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏盡通。這一段文照例我念一遍讓大家對照對照。第三十五段文念佛具大神通。
【若有四眾能正受持彼佛名號，以此功德，臨欲終時，阿彌陀佛即與大眾往此人所，令其得見。見已，尋生慶悅，倍增功德，以是因緣，所生之處永離胞胎穢欲之形，純處鮮妙寶蓮華中自然化生，具大神通，光明顯奕。】
看到這一段文也很令我們法喜充滿。因為如果有四眾弟子，就是前面所講的比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四眾弟子能夠正受持彼佛名號，也就是念阿彌陀佛的名號，以此功德，以念佛的功德，臨欲終時，就是在臨終還沒有斷氣的時候，注意這句經文的時態，「臨欲終時」表示還沒有斷氣，這時候阿彌陀佛即與大眾，大眾表示代表觀世音菩薩、大勢至菩薩、清凈大海的眾菩薩，往此人所，令其得見。此人在哪裡，阿彌陀佛與菩薩眾就出現在哪裡。就是前往這個人的地方，出現在他的面前。有句經文講「令其得見」有沒有?有沒有?有，不要睡覺。阿彌陀佛要讓你見到了，你還睡覺。令其得見，就是佛菩薩出現了，令這位念佛的行者看見。這時候這位行者斷氣了沒有?還沒有，所以又一再的告訴我們，原來念佛人在臨終阿彌陀佛現前，念佛人就可以看見了。
所以你現在看不見阿彌陀佛沒有關係，將來臨終你一定能看見阿彌陀佛。經文講的很清楚，你相不相信?相信。所以有的老菩薩比較緊張，來我的面前跟我講：信願法師我念佛三十年了，我也沒看過阿彌陀佛。老菩薩您不用緊張，不只你沒有看過阿彌陀佛，我也沒看過阿彌陀佛。但是我不急，我將來臨終的時候，阿彌陀佛現前一定會令我得見。
因為《阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經》講的很清楚，「阿彌陀佛即與大眾往此人所，令其得見」。這位念佛行者見了佛之後，心情怎麼樣?高興，還有呢?倍增功德，對。還有呢?
經文說：「見已」，這位念佛行者見了阿彌陀佛與諸大眾，見了之後尋生慶悅。尋就是不久馬上的意思;生就是產生，心中生出;慶就是慶祝;悅就是喜悅，也就是慶祝喜悅內心法喜充滿。見了阿彌陀佛來了心裡高興了，慶祝什麼?對了，慶祝要往生西方極樂世界，對不對?在人間什麼日子我們會慶祝?夫妻結婚金婚五十年會慶祝，說不定宴客。我們台灣有這樣的習俗，生了兒子也會慶祝，搬家喬遷之喜也會慶祝，逢年過節也會慶祝，甚至中了大樂透第一頭獎得到彩金兩億也會慶祝，那這些都是人間之樂。不永恆、不真實，念佛往生西方極樂世界，把無始劫以來的生死徹底了辦，阿彌陀佛要接引我往生西方極樂世界了，這時候要不要慶祝?當然要慶祝。
這時候如果我在南宣寺，我就請我們南宣寺所有的出家眾、在家眾在涅盤堂為你舉辦一場慶祝往生大會，恭喜你往生西方極樂世界。你的心裡也是慶祝的心裡、喜悅的心裡，很高興、很喜悅。
第一、久旱逢甘霖覺得很快樂;
第三、金榜題名時很快樂;
第四、洞房花燭夜很快樂。
再來沒有了，這種快樂很快就消失，對不對?到了阿彌陀佛的西方極樂世界是天天快樂，無有眾苦，但受諸樂。所以有憂鬱症、焦慮症、恐慌症、強迫症、精神分裂症、身心什麼症一大堆毛病的，我告訴你，念佛往生到西方極樂世界什麼病都沒有了，什麼苦都沒有了，天天快快樂樂、自自在在，無比的逍遙。那你要不要往生西方極樂世界?要，要的人請鼓掌!
而且見了阿彌陀佛與諸大眾，倍增功德。本來你在人間念佛，夏天中午念佛一邊念佛一邊打瞌睡，一邊念佛一邊打瞌睡，那你的功德不大，你在西方極樂世界的蓮花就成了睡蓮了，所以阿彌陀佛知道你念佛會打瞌睡而且懶散又放逸又懈怠、不精進稱念，所以你一輩子念佛的功德頂多五十九分。五十九分你臨終見佛了，阿彌陀佛威神加持功德增加一倍，五十九分再加五十九分就超過一百分了。一百分已經滿分了，你的功德一倍增就滿分了，你看阿彌陀佛是多麼慈悲，對不對?要跟阿彌陀佛讚歎鼓掌!
所以你這輩子的念佛不及格，五十九分你也不用擔心，臨終見了阿彌陀佛，阿彌陀佛會跟你加持，讓你的功德倍增，那就一百分了，對不對?不過你不要聽我這樣講，你從此懈怠了，你還是認真努力的念，念到一百分最好，那阿彌陀佛功德再跟你加倍就變成兩百分了。
因為這樣念佛的緣故，臨終阿彌陀佛來接引了，內心慶祝喜悅功德倍增。那所投生的地方永遠離開胞胎穢欲之形，純處鮮妙寶蓮華中。處在鮮妙寶蓮華中就是蓮花化生，到了西方極樂世界是蓮花化生，自然化生，自然就是阿彌陀佛的願力使然。具大神通，到西方極樂世界有大神通，我們現在在人間連小神通都沒有，不要說大神通。如果有神足通那就很好了，一個人也可以化作幾十個人或幾百個人，我如果能夠化作十個人就好，不要說幾千人。化作十個人，我化作一身，每個月都以神足通，回到我們南宣寺來講經說法給大家聽，好不好?好，但是你鼓掌也沒有用，我也沒辦法分身。有神足通也不用搭飛機，搭飛機還要錢，還要等飛機而且過關手續很麻煩，行李又檢查的很仔細，所以有神足通太方便了，所以大家還是趕快到西方極樂世界去吧。
