達真堪布:快樂當下和圓滿人生的方法

  這樣的想法錯誤的。如果真正求往生西方極樂世界,你自然把一切的事物都看淡了。內心慾望雜念自然就會消除,內心快樂自然就會產生,你自然快樂了。

  往生西方極樂世界要具備四因,要發菩提心也要積累資糧、凈除業障。因此求往生的人是非常積極的人,一定會認真地對待每一個事物、每一個緣分。也許有些人心存疑惑,擔心一心求往生會不會影響生活工作會不會念佛去了不生活不工作了?不會的。若真是如此,這個人可能是修偏了,沒有如理如法修行。 要具備往生四因就要明觀福田。如果我們天天、每時每刻憶念西方極樂世界、憶念阿彌陀佛內心能不快樂、不喜悅嗎?如果我們內心喜悅快樂了,生活工作也就快樂了。這都是讓自己快樂方法,大家不要領會錯了

  積資凈障、積累善根是要依靠眾生的。不幫助眾生、不利益眾生,怎麼積累善根?凈除業障是要自我反省,放下貢高傲慢心態,如果能夠這樣正確地對待一切事物,你的生活工作能不圓滿嗎? 還有,發菩提心很多煩惱自然會消除,福報自然就會圓滿。再有,發願往生西方極樂世界就不會再因為世間這些暫時的利益福報患得患失,這樣內心自然清凈了。

  而且,如果具備了往生四因,你心裡再也不會有恐懼、無奈,包括面對死亡時,都不會有恐懼和無奈,會很自然、很快樂地離開這個世界。若是臨終面對死亡時都能夠以這樣的心態去面對,那其他生活工作發生事情就更不用說了,肯定可以以很陽光心態去面對。 所以說修持往生四因是我們當下和今生快樂方法,也是圓滿人生方法。我們都希望圓滿人生,但若是沒有這種修行智慧,不可能圓滿人生

  ——摘自十四屆萬盞法會開示四《黃財神儀軌傳承與藏傳凈土法和光明大圓滿簡略開示

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