生在這個時代，一切眾生所感受的，是我們親眼看見的、親身所體會到的，真苦!貧富貴賤各有各的苦處，真正是苦不堪言，感召的天災人禍。尤其在現在這個時代，許許多多人，對於人生的目標、方向無所適從，真苦。古時代傳統教育踏實，從小就薰習倫常、道德、因果、聖賢教育，對於人生，經營這一生，方向目標清楚明白。
現在沒人教了，我們看到小孩受的什麼教育?電視的教育、網路的教育、電動玩具、游戲機的教育，你細心觀察，那裡的內容是什麼?殺盜淫妄，不堪入目，小孩從小就這些東西，進入阿賴耶識成為種子，這是習性，不善，他這一生還會有幸福嗎?!
今天我們講傳統文化——倫常八德，推動起來不容易，原因在哪裡?一般年輕人沒有這個根，對傳統文化存的是懷疑的態度，甚至於否定了，都認為這個東西是封建時代的、是古時代這些帝王欺騙老百姓的把戲，對於古聖先賢沒信心，眼見耳聞是西方文化、是民主自由，我們接受了西方文化，造成今天社會現象。
現在，確實有人對西方文化懷疑了，懷疑的人越來越多，前幾年我在澳洲，陸克文先生他的姐姐，我們在布里斯班見面，她就提出這個問題問我：民主制度是不是最好的制度?我告訴她，民主制度是個不得已的制度，在美國可以。因為美國曆史只有兩百年，兩百年沒根，全是外面移民到那去的，美國的土著紅番，那是一群很可憐的人，所以大家都沒有根，採取民主制度行。
我給美國人說過，中國的制度不適合美國，美國的制度不適合中國，這一定要搞清楚。好比開個店，中國人這個店是老店，五千年了，世世代代相傳下來，老字型大小;美國才兩百年，沒有老字型大小，大家都臨時擺個攤子，所以選個代表人來管理，這對的，中國總不能叫他老店讓他分家，讓他也擺攤子，哪有這個話?!沒這個道理，這是我們得認識。一個制度，有它時代因素在其中，有它的歷史傳統逐漸發展的。
中國文化，我們自己說優秀，外國人不相信，我看到英國湯恩比的一些著作，外國人說優秀，大家沒話說了。不但優秀，優秀當中的優秀，這是湯恩比所肯定的，而且深深期望在這個二十一世紀，中國文化能夠普及全球，這是他的願望。為什麼?他說，唯有中國傳統文化是包容的，是謙讓的，是為別人著想的，有歷史為證。說明他不是隨便說的，中國在幾千年曆史上，無論對內對外，都講求平等對待，和睦相處，能夠舍己為人。也就是說，待別人厚道，自己生活節儉，所以每個朝代，四周的鄰國都到中國來朝貢，遇到疑難，都向中國領導人、向中國讀書人請教，這種歷史上記載得很多，從來沒有侵略過別人。
所以中國的文化，他說的可以救全世界，非常殷切盼望著中國文化能夠復興。這外國人，他是為整個世界著想，希望這個世界能夠安定和諧，互相尊重，互相包容，互相敬愛，互助合作，中國人做得到，我們也有這個信心。看到他這些著作，我們的信心加強了，需要每個人、每個家庭、每個行業重視傳統，特別是傳統的智慧、傳統的理念、傳統的方法、傳統的經驗，非常寶貴。
從哪裡做起?從自身做起，自身要向聖賢君子這個目標、這個方向去學習，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平，天下平等對待，和睦相處，帶給全球幸福美滿，這是菩提心。沒有這個心，不能學傳統文化;沒有這個心，不能學佛。佛的菩提心比這個還大，不僅要救地球，要救遍法界虛空界，一切諸佛剎土裡面的眾生。
