當你種姓高貴、地位顯赫、美名遠揚，自己擁有屬於世間的這些名聞利養等福報的時候，你都不生起傲慢心，反而把一切都觀為無常，都觀為不凈。因為屬於世間的任何一個法——地位、聲譽、財富、權力、勢力等，從因和果的角度來講，都是有漏的，都是不凈的、都是無常的;因此沒有什麼可驕傲的。
大家一定要明白諸法的本性，對世間的這些福報，我們可以從三個方面進行思維觀察：
第一個，我們擁有這些世間福報的時候，不應該生起傲慢心，不應該高興。因為不管是痛苦還是快樂，都是自找的。現在我們正在享受的這些名聞利養，是在消耗我們以前積累的一些福報。就像個漏的水池一樣，裡面本來就沒有太多的水，還漏著，水很快就會漏盡的，這並不是什麼好事，因此也沒什麼可高興的。
這個時候你應該更加謹慎，應該更加小心翼翼。應該想盡辦法將它轉為道用，或者用這些世間的財富再次地積累福報。要不然的話，福報很快就會窮盡，以後我們感受的就只有痛苦，不會有絲毫的快樂了。這也是一個很可怕的事，大家一定要注意。不應該因為這些世間的福報而驕傲，覺得自己了不起，甚至去輕視別人、去欺侮別人，這是從第一個方面來思維觀察。
第二個，這些財富、名聲、地位、權利等等世間的福報，從本質的角度來思維觀察的話，都是有漏的，都是無常的，都是不凈的。這些並不能給我們帶來快樂，反而會給我們帶來無盡的痛苦，因為它們的本質就是痛苦的。
比如現在，有的人雖然有錢，但是更有煩惱;有的人雖然有權力，但是更有壓力。世間的這些福報、名聞利養，沒有為他們帶來真正的快樂與幸福，反而帶來很多的災禍與麻煩，帶來很多的煩惱與痛苦。
因此，從因的角度來思維觀察的話，這也是一種不凈，也是一種痛苦，也是一種無常;從果的角度來思維觀察的話，同樣也離不開痛苦的本性，超不出痛苦的範圍。所以，從事實的真相、真理來思維觀察的話，都沒有什麼可貪著的，也沒有什麼可為之傲慢的。
第三個，對一個修行人來說，若是沒有看破放下的話，這些名聲、財富對我們來說就不是什麼好東西。也許會是一種障礙，會影響我們的修行。
有的人沒有發財之前，也信佛，也很精進。後來通過一些手段賺錢了、發財了，就開始玩樂、享受了;開始不精進了，也不學佛了。這樣，財富就變成今生解脫最大的障礙了。
有的人沒有名氣的時候，很堅信，也很精進。後來通過一些渠道，出名了，成為明星了;然後開始去享受這些，執著這些，去做一些無聊的事情。對佛菩薩也沒有信心了，也不學佛了。
有的人沒有權力、地位的時候，信佛信得很好。後來有地位，有權力了，然後開始隨意造業了。最後不但不學佛，甚至連基本的做人的標準都沒有了，這樣的人也有。
所以對於修行人來說，若是你能將這些名聲、財富轉為道用，或者能看破、放下的話，那麼這些名聲、財富對修行不會有太大的障礙;否則對修行來說會有一定的障礙。
所以，對於一個修行人來說，這些世間的福報不一定是什麼好東西，並不是什麼好事。沒有什麼可貪著的，也沒有什麼可驕傲的，更沒有什麼可執著的。大家要從各個角度來思維觀察，然後去了解、去理解，這樣對這些道理才會生起一種甚深的體會和感受。否則很難理解，很難領悟。這是修行上的一種很好的竅訣，大家一定要牢記在心裡!
