「一句阿彌陀佛具有不可思議功德，不論知不知、信不信，只要稱念，當下蒙受佛光攝護，災障消除;若當下命終，決定往生極樂世界。因為彌陀名號即是彌陀光明之本體，又是彌陀本身之存在;現世安穩利樂，命終超生凈土，是名號功能的自然運作。」當劉妙音老師在貴陽龍泉寺依經文祖釋這樣說明時，有些蓮友一時還難以接受，以為：對佛法既無深入理解，也沒有一心不亂的工夫，也沒有所謂信心決定的體驗，就這樣念佛也能消災免難，往生凈土嗎?然而余竹居士卻深信不疑，而說出她的一段親身經歷，許多蓮友聽後對這一句名號不可思議功德都信受不疑。
貴陽地區有念佛將佛號存起來死後用的風俗，余竹居士因此知道有阿彌陀佛，但她自己當時並不念佛。
一九九三年夏季的一天，她與丈夫吵架，一怒之下，拿起一根鐵棒把丈夫當頭打倒，丈夫當即鮮血遍流。她想：人既然打死了，自己也活不成了，便拿出平時備好的安眠葯共一百二十粒，聽說拌酒喝下效果更好，便以酒和水服下。
她發現自己一個人來到一片大沙漠，整個天昏地暗，旁有樹林，也是昏昏暗暗的。有兩個高大的男人，好像公差，中間押著一個女人走過來，原來是她死去的母親，穿的衣服、發式等等和母親死時一模一樣，只是面無表情。知道這是她母親，但彼此很陌生，並沒有母女之間的親情感。她母親好像見如未見一樣，從她身邊經過，未講一句話。兩個高男人兇狠地說：「跟我們走!」她即隨後。前面有一條約一米寬的水溝，水黑而臭，他們三人輕輕一躍便過去了。余竹不敢跳，也不想過去，想到還有兩個小孩在家，便折過頭往回走。
她一人在沙漠中漫無目的地走啊走，這時四周突然起火，燃燒的火焰形成一座漂亮的四合院式的屋子，有一個人要把她往火房裡推，她感到非常恐怖。記不清是聽到有人念了一聲佛，還是自己念的，還是有人提醒她念的，反正是恐怖驚慌當中念了一聲「阿彌陀佛」。當一聲「阿彌陀佛」一念出，著火的房子等，一切恐怖境界，當下消失，遂醒過來，發現自己竟躺在醫院病床上。醫生對她洗胃、灌腸、做人工呼吸等，已經過去三個多小時了，在她感覺當中只是在沙漠中走了一會兒。
原來丈夫的血流到樓梯上，被鄰居發現，撞開門把她夫妻二人送往醫院。這一切她都渾然不知，完全在另外一個時空當中。
後來學佛，印證「獨生獨死，獨去獨來」「三界火宅」等經文，她比一般人體會得更加深刻。
因有如此親身經歷，余竹居士信佛後修學凈土，尤為虔誠，專稱佛名，雷撼不動。
余居士當時並未學佛念佛，對佛法毫無理解，談不上信心，也毫無修行;因瞋恨心，造兇殺業，魂游地府，身陷烈火，隨口稱佛，以壽未盡，眾火消滅，從冥轉陽;若壽終盡，則必如《觀經》所言：「轉地獄火，為金蓮花，一剎那頃，往生極樂。」念佛往生，斯有何疑!(二○○一年七月二十三日 劉妙音居士述 釋凈宗記)
