益西彭措堪布:這樣一個神奇的不可思議大威德法門!

  益西彭措上師——講聞《普賢行願品緣起

  般若班、般若講研班、道次第班、修心班、凈土班的道友們一直在學習甚為難得與極為殊勝佛法福報確實不可思議,非常隨喜!如果依靠這些佛法,你們內心能夠生起強烈善心的話,不用我祝福你們,你們自己的每一個善念都是對自己最好的祝福,都是對暇滿人身最好的交待!

  因為,世界的問題,完全都是心靈的問題。

  心靈世界,是這個世界最深奧的秘密。它的每一個念頭,都形成一粒粒種子,儲藏在心裡,蘊含著一個個完整的未來世界,等待出現!如同種子功能裡面已經完全具足它特有的根莖枝葉花果一樣,我們心靈種子,也同樣完整包含著未來苦樂世界的根身器界等的一切組成。

  所以,我們每一次起心動念,就是在孕育我們全部的未來

  命運,在念念之間形成。一念之差,已經是完全不同的兩個世界兩個命運了!

  所以,起心動念,就是在形成命運、形成世界

  你是在形成什麼樣的命運、什麼樣的世界呢?

  心裡有惡,就是苦命運、苦世界。一切無量無邊眾大苦聚,都是在最初一念噁心之上孕育而成的。

  心中有善,就是好命運、好世界。一切無量無邊安樂成就,也都是在最初一念善心之上孕育而成的。

  所以,命運完全掌握在我自己的手裡,只是看:是在我們的手裡成就還是在我們手裡葬送;世界也是完全形成在我自己的心裡,只是看:是在我們的心裡完美還是在我們心裡染污

  心,能成佛;心,能成眾生;心,能造天堂;心,能造地獄

  然而,我們的心,常常處於善惡交爭的驚心動魄之中,飄搖和變幻不定。苦樂世界命運完全由善惡的勝利者主宰在這善行恆微弱、罪惡力大極難擋」的心靈世界中,罪惡每每勝利,善念常常失敗。

  我們的命運完全受自心主宰,但這顆積重難返、肆意為惡的心卻完全不受我們自己的美好意願所主宰。善念,由此受盡貪嗔痴的百般凌辱;生命,由此受盡輪迴的凄慘痛苦

  生命,本不該如此啊!

  我們每位修行人都應當奮起大志氣,毅然決然地做一個血性鐵漢子做一個勇猛丈夫,瓦解這一虛妄萬惡,開發一切內心的萬善,呈展我們佛性本具的萬德!

  畢竟,佛法是一切智智的大徹覺者佛陀開示甘露法門,排山倒海般摧破一切惡法、波瀾壯闊地成就一切善法的神奇力量在這當中都是可以尋求得到的。

  《大方廣佛華嚴普賢行願品》,就是這樣一個神奇的不可思議大威德法門!

  一切法門從它流現而出,一切法門也終將還歸於它。它能成就一切法門,一切法門是為了成就它。它可以從根本上引導和攝持一切善心,使善心得到成就不被煩惱因緣破壞而散失、付諸東流;一切善心由它的引導和攝持,最終也將圓滿完成普賢行願這一個根本善王。

  現在,我們正在學習阿彌陀佛偉大不可思議的四十八願,它的不可思議之處也可以說正是普賢行願的不可思議之處。因為,一切大願均含攝在普賢行願之中,普賢行願最終也因導歸極樂圓滿實現萬善。

  因此,修持普賢行願,就是讓我們的起心動念均入於不可思議緣起,引導此心歸於凈土,使凈土修持擁有強力的保障。而且,也使一切學修佛法的萬善,在《普賢行願品》增長無盡善根加持轉變之下,成為修持凈土蔚為壯觀的上等資糧,速疾提升往生的品位!

  《普賢行願品》,能夠引導和轉變你的每一個起心動念,使之成為圓頓種子,在極樂世界裡頓時圓滿一切恆沙妙用功德法。

  《普賢行願品這一法門使我們遇到凈土法門福報、遇到般若法門福報、遇到一切調心佛法福報不可思議之中,更不可思議了!

  所以,我們這顆不受自己主宰的微弱心識,應當像一滴水融入大海一樣,融入到普賢行願的大海裡面去,完全交給它,受它的主宰和支配,由它引導和攝持,讓我們的每一個善念都充滿增長無盡的力量,都恆定處在成佛的廣大微妙緣起裡面,使我們每個修持法門均不蹉跎、充滿希望,在極樂凈土裡,在十方法界中,一一兌現最終的完美大結局。

  唯其如此,上師法王如意寶一生最大的願望就是引導一切眾生往生極樂而為了實現這一點,也是以《普賢行願品》作為根本保障。所以,他老人家說:「現在我對什麼都不希求,但對僧眾每天能念誦一遍普賢行願品》卻有強烈的希求心。如果僧眾每天能如法一遍普賢行願品》,我住在世間也覺得有意義。」

  上師如意是為了接引眾生往生極樂世界而來這個世界的,是因為普賢行願品》而住世的。那麼,上師攝受我們的一切事業,可以說,都是普賢行願品》的事業顯現。

  因此,自從1999年產生大力弘揚《普賢行願品》的想法以來,我念念都沒有放棄這件大事。雖然2009年與中心法師們一起合作,開始廣泛弘揚《普賢行願品》,得到廣大佛友的普遍支持和積極參與,使我無比激動和感恩。但是,我想,弘揚《普賢行願品》乃是我一生責無旁貸的義務,還要不斷地推動下去。我希望我的每一次心跳、每一次呼吸,都是為了弘揚普賢行願而出現,一直到我不能心跳、不能呼吸為止!

  上師因《普賢行願品》而住世,最終讓我們無法接受、不知所措地離去,色身回歸法界。但是,我想我還可以努力。我要讓普賢行願品》的大力弘揚,喚起法王如意寶安住世間因緣,使法王如意寶從法界之中現起無邊自在身雲,以種種方式顯現在我們的境界之中,與我們同在。

  所以,我認為,每一位接觸到普賢行願品》的佛友,法王如意就在他的境界里。長久受持普賢行願品》的佛友,法王如意寶就是與他一起長久同在。因為法王如意寶曾說過,「我往生後,將會以特殊的方式與你們同在」。

  所以,我將在下周六(2010年10月23日)委派法師開始給般若班、般若講研班、道次第班、修心班、凈土班為主的佛友在法界講堂講授《普賢行願品》,以此深入培植佛友們的《普賢行願品》的善根

  前年,顯密佛教交流中心雖然開展了幾種學修和受持普賢行願品》的共修方式,但是在以實際講聞的方式弘揚方面,力度和深度都還遠遠不夠。

  如同佛陀所告誡的:「猶如暗中寶,無燈不可見;佛法人說,雖慧莫能了。」又說:「百千啞羊僧,無慧修靜慮,設於百千劫,不能得涅槃。聰敏智慧人,能聽法說法,斂念須臾頃,能速至涅槃。」聽法和說法,是最能夠速疾增長佛法智慧、速疾相應佛法、速疾成就佛法的最好方式

  通過講聞,一定會讓聽者、講者深入地將普賢行願滲透到內心,影響當下的起心動念,讓其成為佛法的金剛種子。每一次聽法、講法種下的金剛種子,完全蘊含著聽者和講者的三十二相、八十種好、十力、四無畏、十八不共法等等法界無量恆沙功德。每一次熏聞的種子,均如金剛一般,不與煩惱所共,不被煩惱所侵,使聽聞者的內心排開重重煩惱、衝破一切煩惱,勝伏一切煩惱,安安穩穩引導行人到達極樂凈土,最終在極樂世界顯現聽聞者的三十二相、八十種好、十力、四無畏、十八不共法等等無量恆沙妙用功德。

  為此,我祈願所有般若班、般若講研班、道次第班、修心班、凈土班的學員和所有有緣的佛友都能參加。我覺得,你們參加這一次《普賢行願品》的聽聞和學習,緣起不可思議,是我給你們最大的禮物,是我對你們最大的祝福,也是我對自己作為一名佛子最大的安慰,以及自己對上師法王如意寶和歷代傳承祖師的一次極好的回報。

  以此惟願:

  十方法界諸眾生,於此法大法門,

  同聞同思同修行,共乘法王大願船。

  心心相應文殊智,念念融入普賢行,

  願願度越生死海,人人皆到極樂剎。

THE END