現代人都非常注重胎教，希望孕婦在妊娠期間，創造一個良好的身心環境，使胎兒優生優育。其實，佛教也是較注重胎教的。孕婦在十月懷胎時，若能多聽佛樂、念佛號、誦佛經，可以讓孕婦保持良好心態的同時，胎兒也早日接受佛法的熏陶，這樣不但孩子消災延壽，也能讓母子平安。佛陀在經中告訴我們，孩子出生後頭七日中，早與孩子念誦《地藏經》，並虔誠念誦地藏菩薩名號一萬遍，如果孩子過去世有罪業，可以仗此功德消災免難，安樂易養。如果孩子過去世無太大的罪業，可以仗此功德增福延壽，平安健康。這在《地藏經》如來讚歎品中會有詳細的說明。
《地藏經》雲：「閻浮提眾生，臨終之日，慎勿殺害及造惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魎。何以故?爾所殺害乃至拜祭，無纖毫之力利益亡人，但結罪緣，轉增深重。」孩子出生後，家人要廣行善事，周濟貧窮，食素放生等，這樣新生母子即能得到土地神、舍宅神等的護佑。千萬不要宰殺動物給孕婦進補，也不要大辦酒席及歌舞表演，邀親朋好友來慶祝，這樣做只會使新生母子不得安寧。因為在產婦生產時，無數惡鬼及魍魎精魅都來爭取食啖生產時的腥血，但在土地神、舍宅神的衛護下，各類惡鬼無法靠近傷害母子。
按理說，為感恩土地神、舍宅神的衛護，我們應以清凈的素食，香花、水果，燈燭等供養他們，但眾生不明事理，造作殺業，慶祝新生，進補母子。試想，被宰殺的動物也有父母子女，用他們的生命來慶祝自己孩子的出生，結果必定橫結惡緣，招致母子雙亡、早夭、多病多災、難以撫養等果報，這一段在閻羅王讚歎品有詳細的說明。以上是《地藏經》指導出生以後的具體做法。
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