誦什麼經，念什麼佛能靈驗，能得以轉變呢?
諸位要知道，我們不止一次說過，一切唯心所造，唯心所現，唯識所變。
身體呀，財運呀，家庭和睦，矛盾，煩惱，等等都是自己的意識所現。
前幾天我曾遇到一個人，他問我，師父，人的身體有病是怎麼造成的?我說是自己的心，一個人所有的一切，也包括塵世間的萬物所有的一切，都是心在作用，隨著意識的轉變。
他是無法理解。自身的一切都是心態的影子，影子的好壞，影子的姿態，都是隨著本來的條件而轉變。
其他的是屬於外在，外在屬於助緣，大家幫助他是影像，讓他本人能夠轉變，醒悟，懺悔自心。這樣才能起到一個作用。
如果大家在造作期間，本人的心態無法理解，轉變不了，反而生起煩惱，這是不起作用的。即使其他人幫助，就是喊破喉嚨也枉然。
有的人又說了，不是心心相通嗎?是啊，心心相通啊，但是主要得相應。
相通是指性質的等同，相應指意識的接受。大家要聽清楚，不是說佛法不靈，必須要相應，方法得當。
比如用藥，頭疼用點去痛片，如果糖尿病，用點降糖片。要對症下藥。
假如，這個人的業習很重，殺生，偷盜，惡口，花言巧語，嗔恨，貪心，邪淫，等這樣的狀態，給他誦《地藏經》。
因為《地藏經》裡面所講的，都是地獄中的各種懲罰的方式。藉助種種的酷刑，會讓他本人自心毛骨悚然，自然就會升起悔心改過。
如果善根很好，中年人，就要給他誦《心經》，《金剛經》。讓他把心量打開，深心放下，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，了三心，化四相，內心方可安寧。
無論是任何作為，對孩子也好，對中年人也好，還是對老年人，還是業力輕，還是業力重，等等都必須自心來接受，方可化解。如果自心不能夠接受，光靠助緣，只能得到微小的一部分。
即使對過世的亡者也是如此，活著的人與死去的人是一樣子的，他們的意識是不變的。
就是相當於司機，這台車輛破舊了，這個司機還是存在的，車好車壞與司機是沒有差別的。
但是為他們的所做，助念啊，誦經，開示等等，本人必須要接受。在世的時候不能接受，死去的時候也有可能接受，也有可能不接受，因為每個人的心態時時在變。
大家千萬要了解佛法的教義，佛法告訴我們，一切都是以自心為主題，自心所造，自心所轉，這樣的程序。
