我想起來我小的時候，十六歲去參加道德會。道德會吃飯也吃這個potato，這個廣東話叫土豆，又叫土豆，又叫薯葯。在道德會一般的習慣，是要把土豆皮吃了它。那麼剛剛從外邊來的人，就吃不了土豆皮。你叫他吃，他也不聽、也不吃。那麼不吃，在口裡吃完了就吐出來，吐了，有的放在桌上，有的放在地下。我那時候是做傳習班的主任來教他們，我是十六、七歲，說話誰也不聽，所謂「貌不壓眾，藝不驚人。」雖然是當傳習班的主任，說話也沒有人聽。
我就生大慚愧：「啊!這是我德行不夠!」德行不夠，那麼我要自己把這些人家從口裡吐出來的東西，我都把它吃了。所以大家都吃完飯，我看那土豆皮，地下的我也把它撿起來，桌子上的也把它撿在一起，有一碗這么多，我像吃麵條似的，拿了就把它都吃了。這一下子，以後我再叫他們不吃，他們也要吃了，誰也不吐這個土豆皮了。
為什麼要這樣子呢?因為這個東西來源不容易的。我從小做什麼事情願意以身作則。我叫你做，你不做嗎?你不做，我做。好像我剛剛到萬佛城來，叫人掃地也沒人掃，叫人拔草也沒人拔草。唉!你們不拔，我來拔。我自己掃地、拔草。啊!把這個三步一拜的果真也感動了。他看我來拔草，他也來拔，同我搶著拔。我說：「唉!你先要拔，我就不拔啰!為什麼要搶著來拔呢?」那麼這是這樣子。
我在東北出家以後收了個傻徒弟。這個傻徒弟出家了之後，在廟上自己做了個炕，自己在那兒住。他做了個炕不要緊，大家都不高興我，說：「收了個徒弟，來了就做當家，做boss，也不聽人家話，也沒得到人同意，就自己搭個炕自己睡。」這話聽上來，我覺得很不自在的;收了個徒弟被人這么講閑話，我就對徒弟說：「誰要你搭的這個炕啊?」他說：「沒有人叫。」「那麼你為什麼搭呢?」「我要睡午覺，我要搭炕睡覺。」我說：「那好!你到廟上，你做什麼事情應該先問問旁人;你不問旁人，你就搭炕，自己這么樣子自專。廟上不是沒有主人嘛!你怎麼可以這樣子呢?」他說：「那我已經搭了，有什麼法子?不然，我把它拆了它。」我說：「你呀!拆就不要拆了，已經費這么多工。」我北方的精進香，有這么長，一支香點起來可以著兩個鍾頭。我說：「你點一支精進香到佛前去跪去，這是我懲罰你了。」他看看我：「唔!」
他是山東人，山東人很剛強的。他看看我，說：「唔!」就答應了;答應了，我到我房間去，過了有一個鍾頭，我去看看他跪了沒跪。我到他住的地方一看，他沒有跪，在那兒還大搖大擺，自自在在，趾高氣揚的，很兇的。然後我自己點了一支精進香，我自己就跪在佛前，我說：「好!你不跪，我現在替你跪。你是徒弟，你不聽師父的話，可以的。但是我這個做師父的，我代你來受這個懲罰。」就在佛前跪了，這回他也跑去跪。我說：「那是我陪著你跪，還是你陪著我跪呢?如果要是你陪著我跪，你還有很多的工作。如果我陪著你跪，我根本也不需要跪。」這么樣子，我把一支精進香跪完;跪完了我起來，由此之後這個徒弟很乖的，再也不敢不聽話了。那麼這是我在出家後教化徒弟。
我那時候為什麼要跪呢?我覺得我自己道不足以感人，德不足以化人，所以要以身作則來自己懲罰自己。誰叫你要收徒弟呢?收徒弟若不能跪精進香，怎麼可以收徒弟?
所以，這是我的哲學，這是我的邏輯學。那麼這個徒弟以後也很用功修行，又會四十二手眼。他這個手上什麼都可以看得見的，都很誠心的，也有力量給人治病。但是我說：「你不要給人治病!你治病，你惹出麻煩來，妖魔鬼怪來找你，你那時候又沒有辦法了，你還不夠道行呢!」那麼以後他不敢再給人治病。
恭錄自《勸發菩提心文》淺釋
