地水火風空五大屬色法,是依報的構件。真如不變之體中,具性善性惡,真如隨緣時,因染凈而有善惡之用。地大能隨佛界凈心,造佛身修善之色。正報有八萬四千相好,依報有七寶為地等。水大依凈緣,則池流八德,隨意淺深;風大依凈緣,則八種清風,和適舒暢;空大依凈緣,則鈴網交絡,萬象莊嚴。西方極樂世界五大隨凈緣之莊嚴,亦即阿彌陀佛清凈心性之外顯。具述如下。
1.水功德
極樂世界一一七寶池中,有六十億七寶蓮華,光色晃曜,彌覆水上,微風吹拂蓮華花葉,散布芬香。
西方凈土的水質乃無漏法性珍寶,非此土的氫二氧。池水內具八種功德(八功德水),一者澄凈(異渾濁),二者清冷(異寒熱),三者甘美(異鹹淡劣味),四者輕軟(異沉重),五者潤澤(異縮腐褪色),六者安和(異急暴),七者飲時除饑渴等無量過患(異生冷),八者飲已定能長養諸根四大,增益種種殊勝善根(異損壞諸根及診戾增病沒溺等)。此八功德水人人本具,阿彌陀佛以果覺境界令往生者在享用德水時,流現自性本具的八功德水。
西方凈土的池水,恆應沐浴者的意欲,廣作殊妙的佛事。沐浴其中,欲水淺深、欲水冷濕、欲水緩急,其水一一隨眾生意;開神悅體,凈若無形;微瀾徐回,波揚無量微妙音聲。諸往生者,欲聞佛法,或聞佛法僧聲、波羅蜜聲、止息寂靜聲、無生無滅聲、十力無畏聲;或聞無性無作無我聲、大慈大悲喜舍聲、甘露灌頂受位聲……隨諸往生者根性,聽聞應機之法。其願聞者,輒獨聞之;所不欲聞,了無所聞。顯示極樂世界無情說法的不可思議妙德。如是池水,即乃佛水。心境一如,靈明妙覺,不可思議。
2.地功德
地表心地法身,以窮心地法身之因,報得增上黃金、金剛乃至無量珍寶之地。極樂世界地功德,亦即阿彌陀佛法性所現的清凈相。
從地面形態來看,西方凈土寬廣平正,不可限極。無大小江海、丘陵坑坎、荊棘沙礫、須彌土石等山。唯以自然七寶、黃金為地。或以琉璃為地,黃金作道(形狀如金繩);或以雜寶為地,琉璃作道;或以紫金白銀為地,百寶作道;或以不可說寶為地,還以不可說寶作道;自然而作不同的排列組合。如是柔軟之寶,轉相間雜,轉共合成,轉相映曜,轉相顯發,光光色色,各各不同,而無雜亂,極具美感。又有各類飄華散落地面,隨色次第,自然而成美麗的圖案,柔軟光潔,猶如地毯,微妙舒適。
從地下莊嚴來說,極樂世界的琉璃地下,有金剛七寶金幢,擎琉璃地,其幢八方,一一方面,百寶所成;一一寶珠,有千光明;一一光明八萬四千色,映琉璃地,如億千日;熾盛顯赫,眾光散彩,映絕日輪。金幢形狀方楞具足,根基方正,穩健如山。與琉璃地,交相輝映。
從地上莊嚴來看,極樂世界周滿眾寶蓮華,微妙香潔;七寶泉池星羅棋布,岸邊無數栴檀香樹,吉祥果樹,華果恆芳,修條密葉,交覆於池,下從地際,上至虛空,有無量無數的宮殿樓觀,諸往生者憩居其內,熙怡快樂。宮殿內外,光瑩如鏡。牆壁檐柱上,處處徹見十方佛國,顯示一法具一切法的殊勝妙用。極樂世界行樹欄楯(行樹表慧,欄楯表戒),井然有序,此諸寶樹,由一寶二寶乃至無量寶自然合成。樹量彌高,縱廣彌闊,行行相當,葉葉相次,華果眾多,神變非一。寶樹間亦如一大彩色屏幕,能隨念映現十方無量世界,其清晰度猶如明鏡睹其面像。諸寶林樹,皆從阿彌陀佛無漏心中流出,故無生死漸長之情狀。其諸蓮華泉池,樓閣幢幡,亦是阿彌陀佛無漏性德所成就,妙用無窮。
從上面對極樂世界地面形態、地下莊嚴與地上莊嚴的簡略描述中,可知西方凈土的地功德,不僅具有賞心悅目的審美價值,而且能幫助往生者修道證果。此非阿彌陀佛悲智之極,何能臻此。
極樂世界的虛空顯現出無盡的莊嚴,此乃阿彌陀佛從虛空藏三昧法爾流現的景觀。
西方凈土的菩提樹與七寶林樹上,悉皆彌覆著妙真珠網,一一樹上有七重網,一一網間,有五百億妙華宮殿,其華麗程度如梵王宮殿,諸天童子,自然在中,顯示出極樂世界身土不二的妙境。樓觀堂舍上面,亦同樣羅覆著珍妙寶網,懸諸寶鈴,明妙無比。
極樂世界虛空莊嚴神妙莫測,悉由光明為體作變現。凈土景物諸珍寶,一一各出五百色光,一一光明如華如星如月,上涌虛空,化作光台。光台兩邊,又有光明變現的樓閣與百億華幢。八種清風從光而出,鼓動虛空中的無量樂器,演說佛法音聲,妙德難思,令人嘆慕。
各色靈鳥飛翔,晝夜六時,出和雅音,演暢妙法。給極樂世界平添無限生機,亦令凈土聖眾生起希有心、平等心、菩提增上心。彼土眾生,聞到靈鳥說法之音,皆悉念佛念法念僧。如是眾鳥,皆是阿彌陀佛變化所作。《觀經》雲:「如意珠王,湧出金色微妙光明,其光化為百寶色鳥。」
極樂世界虛空中,亦有眾多妙華飄散,其中有極樂本土樹華之飄墜,有他方菩薩天人散華以作供養,有極樂本土聖眾自然變現之華,供養阿彌陀佛。晝夜六時,雨天曼陀羅華,賞心悅目,開神啟悟,西方凈土可謂是鮮花盛開的樂園。
極樂世界萬物皆以無量寶香合成,故而,萬種溫雅德香,恆常彌漫在西方凈土,寶香與妙華一樣,巧作佛事,能令聞者,塵勞垢習,自然不起,菩提善根,時時增長。西方凈土虛空功德寓佛事於美的享受中,諸往生者任運深得法益,妙感難思。
綜上所述:西方極樂世界功德莊嚴,具有全方位多層面立體性的特點,舉體是美不勝收、妙不可言的解脫境界。隨文作觀,尚能獲得良深法益,更何況真實徜徉於彼土。如是美妙殊勝的凈土,吾人宜應至誠求生。
