信願法師:印光大師開示:為何念佛的人多,往生者人少?(二)

  【往生仗佛力】印光大師開示:為何念佛的人多,往生者人少?(二)

  三界是一個牢獄,我們生生世世關在三界牢獄,已經過的非常的痛苦了。在這娑婆人間別的不說,光是說氣候的變化,這一二個禮拜在我們中部天氣的變化非常的大。有時候早上艷陽高照,下午就狂風暴雨,天有不測風雲,人有旦夕禍福。夏天熱到很痛苦,熱過了頭會熱死人,會不會?會,冬天寒流一來,如果氣溫太低,零下十度二十度三十度,也會冷死人會不會?所以在人間光是氣候的變化,冷就太冷,熱就太熱,這樣的環境不適合我們居住。

  阿彌陀佛了解我們眾生,所居住六道環境的惡劣,所以創造的西方極樂世界,氣候一年四季春夏秋冬一片清涼。既不冷也不熱,在西方極樂世界,氣候溫度隨心所欲。譬如你想要攝氏二十度,隨你的心意,西方極樂世界的氣候就攝氏二十度,實在非常的稱心如意。

  阿彌陀佛要讓我們居住的環境清涼解脫自在快樂一切都為我們設施的,為我們設施這麼好的環境,當然目的就是盼望我們回歸西方極樂世界。但是我們要回歸西方極樂世界,一定要有往生因,往生阿彌陀佛又用本願名號,做為我往生因。所以是我們凡夫眾生,最容易做得到的修行念佛

  阿彌陀佛實在很慈悲慈悲到每一樣都替我們設想到很周到。連要往生西方極樂世界的修因,都為我們這種沒辦法斷惑證真的凡夫眾生,用最簡單方法讓我做得到,也就是念阿彌陀佛的聖號。阿彌陀佛對我們這麼的慈悲,我們是不是要跟阿彌陀佛鼓掌感恩!

  所以信要做到深信,也就是印光大師所說的真信。真信對假信來說,什麼叫做真信?什麼叫做假信?你的信心讓人打破,這樣就叫做假信;你的信心讓人影響動搖,放棄念佛,這樣就是假信;你的信心會因為人的考驗,而放棄念佛,這樣就是假信不是真信。假信就是淺信,真信就是深信,你的信心讓人打破嗎?不會?真的嗎?有的人信心被人揍一下就破掉了,為什麼?人家都說阿彌陀佛的本願是邪法,你還在學阿彌陀佛的本願?這樣就倒了,就不來聽經聞法了,也不去了解說阿彌陀佛的本願教法到底是什麼教法?是如何的道理?一句話被人家打倒了,信心這麼脆弱。

  請問諸位菩薩:你的信心,是金剛寶石還是玻璃?金剛寶石。真的嗎?金剛寶石是用鐵鎚來打都打不破的,如果是玻璃,鐵鎚輕輕一敲就破掉了。所以你念佛要去西方極樂世界信心,建立在哪裡?建立在阿彌陀佛的願力,阿彌陀佛的願力會破嗎?不會。所以你的信心不會破。阿彌陀佛的願力會騙人嗎?不會。所以你儘管放心念佛阿彌陀佛救度你,是真的還是假的?真的。所以你的信心是真信嘛,因為你所信的對象不是人是佛,你所信的信心內涵,不是一般人所說的願,是阿彌陀佛所發的願。阿彌陀佛所發的願,是真的還是假的?是真的。所以你的信心是真的,問題就是你對阿彌陀佛的願力,有了解嗎?有相應嗎?如果你不了解不相應,你沒有信入阿彌陀佛的四十八願,你仍然是沒有信心

  四十八願雖然是阿彌陀佛要救度你,可是四十八願,你從來都不曾讀一遍什麼叫念佛往生願?不知道!什麼叫臨終接引願?不知道!什麼叫做植諸德本願?不知道!什麼叫做無惡趣願?不知道!什麼叫做得三忍願?不知道!那當然你沒有契入阿彌陀佛的願海。

  換一句話來說,阿彌陀佛的願船你還沒有坐上來,你還大海沉淪。你如果在阿彌陀佛的本願船的船上,這樣就妥當了,如果在生死大海也妥當了,妥當死的,在阿彌陀佛的本願船上是妥當往生的。所以妥當有兩種,一種是妥當往生的,一種是妥當死的。你妥當哪一種?往生,這樣很好

  所以信要做到真信知不知道?知道,知道就不要再打瞌睡了。願要做到切願,做到切願這點,信願在講席之中經常在說。人生有一切,你將什麼排在第一?念佛排在第一。真的嗎?來下面要用一問一答的方式,這樣大家比較容易覺醒。

  賺錢和念佛往生做一個比較,請問你是賺錢第一,還是念佛往生第一?念佛往生第一,真的嗎?真的,這樣很好!感情念佛往生做比較,你是感情排第一,還是念佛往生排第一?念佛往生排第一,感情不要?你們這些當阿嬤的人,在家居士做阿嬤的人孫子,如果帶到很貼心的乖孫,信願告訴你,你被乖孫度去了。帶到貼心的乖孫排第一,還是念佛往生排第一?念佛往生排第一,真的嗎?真的,這樣你念佛往生,確實有做到切願。

  切願就是什麼我都不要,只要念佛往生!如果全世間所有的金錢財寶給你條件就是不可以念佛往生,請問你要所有的金銀財寶,還是要念佛往生?要念佛往生,對不對?對。所以將念佛往生這件事,擺在人生第一,這樣下定百分之一百的決心,你一定是做到切願。如果你念佛悠悠散散,聽經要聽不聽的,早課晚課要做不做的,請問這樣你有做到切願嗎?我認為沒有,如果你真的有心要往生西方極樂世界,怎麼可能早課晚課要做不做的?怎麼可能聽經聞法要聽不聽的?怎麼可能念佛修行要念不念的?我相信不會,如果你有下定百分之一百要往生西方極樂世界,你一定會去做往生西方極樂世界的修因,對不對?

  猶如你要成為一個音樂家,你一定會在音樂方面會下很多的工夫好好的練習,成為一個出色的音樂家。同樣的道理,你要去西方極樂世界,你一定會為去西方極樂世界在現生做好準備。

  我們台灣人有不少的人移民到紐西蘭,移民到加拿大,移民到澳洲如果你要移民到加拿大,你不要再住在台灣了,你剩下的人生歲月,就是要在加拿大過完你的人生你現在還在台灣,你一定會為移民加拿大做很完全的準備,對不對?當然!你一定會了解移民加拿大要什麼條件,你一定會將這一條件做到。

  同樣的道理,你如果真心往生西方極樂世界,你人生如果能活到一百歲你現在已經五十歲了,剩下五十年的生命而已,那麼你一定會在這五十年的歲月裡面,做好往生西方極樂世界一切的準備,對不對?對。現在信願要再請問諸位菩薩往生西方極樂世界你要準備什麼?念佛念佛以外還要準備什麼?要信、願、行,對,鼓掌讚歎一下!你就是將信、願、行三資糧準備的圓滿這樣就對了。

  信做到深信,深信你準備好了嗎?準備好了有的人還不一定準備好,有的人信心還會三心兩意:念阿彌陀佛真的會往生西方極樂世界?念這句佛號往生西方極樂世界功德夠不夠?我煩惱那麼重,念佛還會妄想還會往生嗎?如果心中還有這些疑惑,那表示還沒有做到真信,所以真信的資糧要準備好。

  切願!決定要往生西方極樂世界世間沒有任何一件事會妨礙我往生世間沒有任何一件事會障礙往生。譬如你有了某一項高尚的心願,譬如你要蓋一座孤兒院,照顧天底下的所有孤兒。可是你現在已經重病了,醫生你說,你已經得到肝癌末期,生命剩下三個月時間而已,你的心願還未完成。那你會不開娑婆人間你還感覺到心願未完了,還會有這種遺憾嗎?你會為你要蓋一座孤兒院,照顧天底下的一切孤兒,心願未了,而不想要往生西方極樂世界,求阿彌陀佛讓你延壽十二年,完成你的心願才往生嗎?不會。這樣你就做到切願,凡是會阻礙你往生西方極樂世界的,放下

THE END