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《印光法師文鈔》——三編補
致鄭鳴之居士書
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天姿高的人，每每隨任自己的主觀私見，偏重理性，不注重事相上的修持。或者將信願念佛認為是著相，或者認為參究自性更加親切。縱然修習凈業，不依凈土法門的宗旨，就導致感應之道阻隔，將現生了脫生死的法門，作為未來得度的因種。令上等天姿的人，反而不如普通百姓，老實念佛，更能得到其中的真實利益，豈不是大大可惜嗎?閣下既然發心念佛，固然應當依照凈土宗旨。凡是離開信願說念佛等開示，全都應該置之度外。因為這些是禪宗唯獨參究自心者的方法，不是凈土宗仗佛慈力，以求往生者的軌范。
——如誠法師譯
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天姿高者，每任臆見，偏重理性，不務事修。或以信願為著相，或以參究為親切。縱修凈業，不依凈土法門之宗旨，則致感應道隔，以現生了脫之法，作未來得度之因。令上等天姿，反不如愚夫愚婦，顓蒙念佛，為能得其實益，豈不大可惜哉。閣下既發心念佛，固當依凈土宗旨。凡離信願說念佛等開示，悉宜置之度外。以彼系禪宗唯究自心者之方法，非凈宗仗佛慈力，以求往生者之軌范也。
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