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一個真正想脫離輪迴、成就解脫的人，首先要具足出離心而皈依。出離心是什麼呢?簡單來講，就是放下。我們可能會認為：生起出離心就是不要愛人、不要家庭、不要工作﹑不要兒女，甚至不要吃飯了，要離開這個城市……好像是這樣的一個概念，但這個是錯誤的。當然，假如能生起像密勒日巴尊者那樣的心，也是很好的，但我們往往並不是那樣。我們剛開始對佛法生起一點信心但往往還有點迷信的時候，就認為必須要做到這些，可是做了以後又後悔。自己跑到寂靜處剃了頭出了家，卻想兒子﹑想老公﹑想家……一直放不下，這不是出離心。
很多人對修行有這樣的概念：修行必須像乞丐一樣，不能吃好的，不能穿好的，不能用好的，但這是錯誤的。釋迦牟尼佛曾講過，不要說是居士，哪怕是出家人，在沒有執著的情況下，也可以擁有哪怕一百層樓的房子，因為你不執著，無所謂，這些影響不了你。我們這里鄉下以前有一個舍世者，叫意科喇嘛(亦名秋陽讓卓)，非常有名的，當時人人都叫他秋陽讓卓舍世者。舍世者是什麼?就是放下世間所有一切的修行人，不是我們所認為的像個乞丐一樣的人，好像什麼都沒有。然後有一個人聽到這個名字感覺很有信心，以為他什麼都沒有，但是去拜見他的時候，發現秋陽讓卓生活條件非常好，家裡就像個皇宮，有各種各樣的寶貝，財產很多。他就問秋陽讓卓：「你不是舍世者嗎?你怎麼會有那麼多東西?」秋陽讓卓回答說：「我是真正的舍世者，因為我對這些沒有任何執著，看這些就如同看彩虹。無論你想不想看彩虹，它都會出現在眼前，但是不去執著就可以(也不可能去執著，不可能去得到它)。」所以，舍世者並不是什麼東西都沒有，而是心裡放下了對這些東西的執著。不然舍世者就像你們有的人認為的那樣——像個乞丐，那街上的那些乞丐也都很了不起了，我們應該很崇拜他們。但並不是這樣的，這個概念是錯誤的。你什麼時候沒有了貪心，沒有了執著，那才是你的進步，並不是你拋棄一切變成什麼都沒有。
